Показаны сообщения с ярлыком Армянские Традиции. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Армянские Традиции. Показать все сообщения

пятница, 4 января 2013 г.

АРМЯНСКИЙ ФОЛЬКЛОР






1. Активность — пассивность 
Бог захочет, так и хромая и слепая станут невестами.
В проточной воде грязи не бывает.
Вода себе дорогу найдет.
В воду не вoйдешь не полезешь — плавать не научишься.
Гора с горой не сходится, а человек с человеком всегда сойдется.
Для лентяя на неделе семь воскресении.
Для лентяя и двери рая закрыты.
Если верблюду нужен понадобится чертополох — он вытянет шею.
Если вода не следует за тобой, последуй ты за нею.
Если спина у землепашца прямая, посев добром не взойдет.
И сабля без дела ржавеет.
Когда едят — бездельник здоров, а когда работают — болен.
Когда если на одном месте вода долго стоит — протухает.
Кто говорит: «Господи помилуй»,— голодным останется.
Кто долго жил живет, тот много видел видит.
Лежи под деревом хоть год, все груша в рот не попадет.
Лиса, которая много ходит, знает больше лежачего льва.
Много не сделаешь, пока не выучишься, но много надо сделать, чтобы выучиться.
На смирного осла двое садятся.
Напомнишь ему о работе — у него голова болит.
Не тот больше знает, кто больше жил, а тот, кто больше ходил.
Платье, которое не носят, само собой износится.
Пока до дела дойдет, вор караван уведет.
Проси у бога, но лопату из рук не выпускай.
Пусть даже масло в огне горит, он с места не встанет.
Терпенье — жизнь.
Труд и горы сравнивает.
У собаки счастье под ногами.
Усердие и ремесло — родичи.

2. Акция — реакция 
В бесплодное дерево никто камней не бросает не бросит.
В одно ухо вошло, в другое вышло.
Горько добудешь, да сладко съешь.
Грехи — плачем, долг — платежом.
Если осквернишь родник, откуда будешь пить воду?
Заботься о воле, чтобы и он о тебе заботился.
Как обмолотишь, так и съешь.
Кто летом в тени отсиживается, у того зимой скот подыхает.
Кто не накалывает своих детей, тот будет наказан сам.
Кто трудится, тот голодным не останется.
Лживый хоть и правду скажет, никто не поверит.
Много трудился, да ни с чем остался.
Муку мололи мы, а пахлаву ел другой.
На добро отвечать добром — дело каждого, на зло добром — дело отважного.
Не бей, чтобы не быть битым.
Не посеешь - не пожнешь.
Не ударишь собаку, она не укусит.
О волке молва идет, а лиса тем временем мир разоряет разорила.

3. Бедность — богатство 
Бедняк бедняка всегда поймет.
Бедняк нуждается в хлебе, а богатый — во всем.
Бедняка многие уму-разуму учат, да хлеба никто не дает.
Без денег, будь ты хоть женихом на свадьбе, никто на тебя не пос­мотрит.
Белые деньги на черный день.
Богатство подобно любовнице — не сегодня, так завтра может уйти.
Богатый и солжет — ему поверят, бедный и правда скажет — назовут лжецом.
Богатый всем мил.
Была у бедняка корова, да и та нетельная.
Все богатство — от земли.
Для богатого каждый день — масленица.
Долг — огненная рубашка.
Дочь богатого взять в жены трудно, зато содержать легки.
Закон создан для богатого, а наказание — для бедного.
И горы денег боятся.
Имущество бедняка — добыча богача богатого.
Как увидели богача, так забыли про бедняка.
Кто обогащается, отказывая себе во всем, под коней разоряется.
Лучше умереть, чем обеднеть.
Па одной заплате сорок дырок.
Наследство — источник худших пороков.
Никто бедняку руки не подает.
Откуда зиме знать, что у бедного дров нет?
С деньгами — ага, без денег — слуга.
Слово богатого что звонок, а бедного что хлопок.
Солнце — ковер для бедняка.
У бедного сердце широкое необъятное.
У кого деньги, тому и первое слово.
У него хоть дом сожги — хлебом не запахнет.
Умрет богач — село всполошится, умрет бедняк — никто не узнает
Что в доме, что на кровле — всюду пусто.
Один умирает от обжорства, другой - от голода. У кого соболья шуба, а у кого холщовая рубаха. Плов есть - аппетита нет, аппетит есть - плова нет. Куры есть - корма нет, корм есть - кур нет. Сила и душа богатого в его кармане.
Чрево у тебя, как у Шара, да амбары наши не ширак-ские.
Пока   богатый   разорится,   бедный   богу душу отдаст. Богатство  подобно любовнице - не сегодня так завтра может уйти. Наследство - источник худших пороков.
И сытый рукоплещет и голодный.
Слово богатого что звонок, а бедного что хлопок.
Богач и солжет - ему поверят, бедный и правду ска­жет - назовут лжецом.
Варил один, а съел другой.
За одну нитку потянешь - тысяча заплаток отвалится.
Маленькой заплатой большую дыру не прикроешь.
На одной заплате сорок дырок.
Если бедняк ест курицу, значит, или он болен, или ку­рица.
Имущество бедного - добыча богатого.
Откуда знать сытому, что есть на свете и голодные?
Откуда зиме знать, что у бедного дров нет?
Коза - корова бедняка.
Солнце - ковер для бедняка.
- Апу, сколько нам еще терпеть такую нужду?
-Сорок дней.
-А потом?
-Привыкнем.
Была у бедняка корова, да и та нетельная.
Никто бедняку руки не подаст.
Бедняка многие уму-разуму учат, да хлеба никто
не дает.
Пеший всаднику не товарищ. Бедность что огненная рубашка. Лучше умереть, чем обеднеть. Бедняк бедняка всегда поймет. Даже сорок разбойников   не   смогли  обокрасть   одного
бедняка.
Когда у бедняка есть хлеб и сыр, ему ночью не спится. Хлебом бедняка не насытишься. Бог захотел порадовать бедняка:   сначала   спрятал его
осла, а потом помог найти. Для богатого каждый день - масленица.
Сердце пандухта всегда обращено к родине. Пандухт на чужбине бедности не стыдится. Сладка родная кровь, но вода родины слаще.

4. В меру — не в меру.
Будь проклят тот дом, где не бывает гостей, но пусть умрет тот гость,
который, придя вечером, не уходит до утра. Выпить вина раз — хорошо, два — достаточно, три — горе.
Дали ему ерес, а он еще подкладку просит.
Делай так, чтобы ни шашлык, ни шампур не сгорели.
Кто слишком торопится, тому дважды сидеть садится приходится придется.
Не молился, не молился, а как начал — пальцем в глаз попал. Разборчивая девушка останется без жениха.
Сладок сахар, но есть ею целыми днями нельзя.

5. Вовремя — не вовремя 
Груша, поспевшая летом, не увидит осени.
Когда больной умирает, и жертвоприношение не помогает.
Куй железо, пока горячо.
От запоздалого оплакивания проку пет.
Пока вода прибудет в ручей, у лягушки глаза на лоб полезут.
Пока волк не съел овцу у соседа, хозяин не стерег своих.
Пока компот сварится, больной дух испустит.
Пока Шушан нарядилась, служба в церкви кончилась.
Поп только тогда узнал, что есть смерть, когда умерла попадья.
После обеда ариса дешево стоит.
После пропажи полон заперли член.
Прилет время — и груша поспеет.
Руки моют не после еды.
О волке молва идет, а шакал тем временем человека растерзал.
6. Возможное — невозможное 
Были бы у сахара зубы, он сам себя съел бы.
В дырявой сковороде яичницу не приготовишь.
Ветер от камня ничего не вожмет.
Высыпь на вершину минарета церкви хоть тысячу телег орехов —
ни одного не останется.
Даже сорок разбойников не могли обокрасть одного голодранца
Дырявый кувшин не удержит воды.
Если б не волк, козел дошел бы до Еревана.
Если бы у твоей тетки росли усы, она была бы твоим дядей.
Если собака научится есть виноград, сад опустеет.
Знает, как черт под землей чеснок ест.
Из высохшего родника воды не напьешься.
Из любой ловушки уйдет выйдет.
Из-под любого камня выйдет.
Из круглых камней дом не построишь.
Из слов плова не сваришь, нужны рис и масло.
Кто гонится за двумя зайцами — ни одного не поймает.
Мысли длинные, да возможности короткие да жизнь коротка.
На свете все можно найти, кроме отца и матери.
Нашлась бы такая мышь, которая повесила бы колокольчик кошке
на шею.
Не жалей о прошедшем дне.
Обе ноги в одни трех не сунешь.
Одним камнем в два ореха не попадешь.
Одной рукой два арбуза не удержать.
Он из камня воду выжмет.
Он и помет вороны за абаси продаст.
Он семь деревень на одного осла навьючит.
Он из блохи жир вытопит.
Песен знаю много, да голоса нет.
Под быком волом теленка ищет ищут.
Прошедший день не воротится.
С одной овцы двух шкур не дерут.
Сердце широко, да руки коротки рука коротка.
Собаку силой на охоту не погонишь.
Так войдет, что не узнаешь; так выйдет, что удивишься.
Хороший пастух если захочет и от барана масло получит. Хочется волку мула съесть, да не может.
Что видел, больше не увидишь.
Что прошло, за тем не гонятся.

7. Главное 
— второстепенное.
Была бы голова цела здорова, шапка много шапок найдется
Выл бы мед, а муха к нему и из Багдада прилетит.
Где зурна играет, там и танцует.
Где масло, там и обедня.
Когда воробей видит пшеницу, он ловушку не замечает.
Куда коза, туда и козленок.
Не дом покупай, а соседа выбирай.
Нет леса без шакала.
Слыхали, что Али умер, да не знают какой.
Узнал, что в Хорасане ткут ковры, а длину и ширину не узнал.
Я не говорил: не станешь царем, я говорил: не станешь человеком
8. Горе — радость 
Не бывает ночи без рассвета.
Плач и смех — братья.
Радость и горе — родичи.
Родич покойника оплакивает, а поп радуется.
Свадьба не бывает без слез, а траур — без радости.
У кого много горя, тот старается им поделиться.

9. Деньги. Купля-продажа. Долг
Лучше быть без денег, чем без сердца. Кто молится деньгам, у того нет ни души, ни веры. Деньги что грязь на руках: сегодня есть, завтра нет. Деньги светят в темноте.
У кого деньги есть - ума нет, у кого   ум   есть - денег нет.
Деньги и без языка дорогу находят.
И горы денег боятся.
Наверху - бог, внизу - золото.
Белые деньги  на черный день.
Удачи на деньги не купишь.
С деньгами можно и горы перевернуть.
Деньги из кармана голос подают.
Деньги подобны соленой воде: сколько ни пьешь - еще хочется.
У кого деньги, тому и первое слово. С деньгами - ага, без денег - слуга. Богатый всем мил.
Заработать - легко, сберечь - трудно. С деньгами и немой объяснится. Нечестные деньги буря уносит.
Хочешь сберечь деньги, не клади их в дырявый кошелек.
Покупатель находит, продавец теряет.
На рынке вместе с товаром и душа продается.
Кто не торгует, тот не теряет и не находит.
Тонко спрял - дорого продал.
Продай дом - год богачом проживешь, купи дом - год бедняком будешь.
Сказал брат брату: «Сперва рассчитайся со мной, а по том станешь светом моих очей».
Кулля-продажа не признают ни отца, ни мать.
Покупай у того, у кого недавно умер отец, или у того, кто только что разделился с братом.
Без денег, будь ты женихом на свадьбе, никто на тебя не посмотрит.
Для продавца одного взгляда достаточно, для покупателя и тысячи мало.
Дешевая вещь обходится дорого, дорогая - дешево.
Дешевый дошаб  вкуснее меда.
Осла, купленного по цене огурцов, когда-нибудь най­дешь утонувшим.
Торгаш знает характер своего осла.
Прибыль и убыток - братья.
Долг подобен верблюжонку: чем дольше его держишь, тем больше он растет.
Когда долг достиг тысячи, ешь плов с курицей.
Задолжай он хоть тысячу, его жена не перестанет хо­дить по базарам.
Долг должен быть равен состоянию должника.
Долг - огненная рубашка.
Долг что камень на сердце.
Приходи грешником, но не должником.
Когда занимает - слуга, когда возвращает - ага.
Коли дела нет - стань свидетелем, коли долга нет - стань поручителем.
Не бери в долг у того, кого не знаешь.
Долг приносит больше процентов, чем свинья - поросят.
Долг платежом красен.
Дверь для долга всегда открыта.
10. Дерущийся — недерущийся 
Драчливый петух не бывает жирным.
Если лошадь и мул дерутся, ослу несдобровать.
Собаки подрались — повезло прохожему.

11. Дети — взрослые 
Дай родителю, чтобы передал сыну, но не давай сыну - он не отдаст родителю.
Как бы корова ни сердилась на теленка, вес равно за него заступится.
Когда ребенок в беде, он и любовника споен матери тетей зовет.
Легче уложить в цепочку меру проел, чем вырастить сына.
Не иметь ребенка все равно что не имен, души.
Непутевым сын семье слезы приносит.
Отцовские деньги для сына что шерсть для моли.
Семья без ребенка, что очаг без огня.
Сын растет — забота растет.

12. Добро — зло добрый — злой 
Без шипов розы не бывает.
Вино человека не убьет, но до собачьей жизни доведет.
Вор и своей тени боится.
Вор и стены боится — как бы не обвалилась на него.
Год будешь делать добро, а семь лет зло — все равно скажут, что
ты добр о твоем добре.
Для хорошего человека хлеб всегда найдется.
Доброе дело и в воде не тонет.
Если бы можно было обогатиться воровством, мышь была бы богаче всех.
Зло приносит зло.
Злой язык мир разоряет.
Змея, которая меня не жалит, пусть живет хоть тысячу лет.
И в чашу царя муха попадает.
И камень зазеленеет, если к нему с душой подойти.
Из-за копейки мышь зарежет.
Копейку в сорок узлов завязывает.
Кто чужую семью разрушит, тому хлеб есть всухомятку.
На змею плюнет— и та подохнет.
Нет зла без добра.
Оружие убийцы останется без хозяина.
Плохие вести быстрее до места доходят.
С кем этот человек здоровается, у того осел подыхает.
Сердитый человек рано стареет.
Сотворив добро, хоть в воду кинь — оно не пропадет.
Сухая грязь к человеку не липнет.
То, что сделает хлеб, не сделает меч.
Хорошей болезни не бывает.
Хороший благородный сын строит, а плохой непутевый разрушает. Шутки добром не кончаются.

13. Доступное — недоступное 
Лишь потеряв спой дом, оценишь ею по достоинству.
Потерянный волос превращается в веревку.
Утерянная веревка всегда длиннее кажется.
Хозяин горюет о том, что волк унес, а волк — об оставленном.
Что мне с того, что в Багдаде хурмы много?
14. Друг — враг 
Друзей и врагов узнаешь в поде.
Не имей сто драхм, а имей двух друзей.
Один лживый друг опаснее тысячи врагов.
Они такие близкие друзья, что положишь между ними яйца — сварятся.
С волком не дружат.
С родней пируй, но не торгуй; с врагом торгуй, но не пируй.
Старый друг не станет врагом.

15. Единство — разобщенность 
Где согласие, там и хлопок растет.
Встанет село — сломает бревно.
Голос народа сильнее грохота пушек.
Если брат брату поможет, они гору на гору поставят.
Рука руку моет, а руки — лицо.
С народом и черный яснь праздник.

16. Желаемое — действительное
Бежал от дождя — попал под град.
Голодной курице просо снится.
Голый об одежде из джеджима думает.
Гость ест не то, на что рассчитывал, а то, что нашел.
Если человек захочет, гору на гору поставит.
Собака пошла на бойню за ножками, да свои потеряла.
Спасались от воды дождя — попали под ливень потоп.
Хороший конь — мечта храбреца.
Чего человек не имеет, то и хочет.

17. Желанное — нежеланное
Гость — роза для хозяина.
Гость без приглашения не дождется уважения.
Далеко от глаз — чужой сердцу.
Желанная сердцу — всегда красива.
Любовь — неугасимый огонь.
Мила та, кого сердце полюбило.
Не спрашиваю о месяце, который мне не нужен.
Не ходи пировать туда, куда не приглашали.
Незваный гость хуже собаки.
От сердца к сердцу лежит дорожка.

18. Жизнь — смерть 
Кто боится смерти, тот покойник среди живых.
От смерти нет лекарства.
С мертвеца подати не требуют.
Свадьба и смерть — сестры.
Смерть у человека за ухом.
Страх смерти страшнее самой смерти.
Что не рождается, то не умирает.

19. Закон. Правосудие
Из царской чаши не пей.
Даже царь должен быть достойным своего трона. Лучше пусть царь упадет со своего трона, чем ребенок из люльки.
Верблюду сказали: «Поздравляем, тебя сам царь зовет».- наю,- ответил верблюд,- или в Кохб * за солью, или в Шарур2 за рисом пошлет».
Закон - для богача, а наказание - для бедняка.
Рай не для грешников.
Право есть, да закона нет.
У судьи нет глаз, а есть уши.
Бывает и палач с совестью, бывает и судья без совести.
Вместо сокола ворона стала судьей.   .
Каждый в ответе за свою вину.
Бог на стороне богатого.
Свидетель сельского старосты - его же рассыльный.
Правду не утаишь.
Взятка и в темноте видна.
Согрешил Айрапет, а в ответе Карапет3.
Нет ничего тяжелей сознания вины.
И я грешен, и ты грешен; а кто же пойдет в рай?
Рай - не место для осла.

20. Заработанное — даровое.
Дареному коню в зубы не смотрят.
Осла, купленного по цене огурцов, когда-нибудь найдешь утонувшим
Что ветер приносит, то ветром уносит.

21. Знание — невежествоКто меньше испытал, тот меньше шлет.
Кто много читает, тот много знает.
Образование что золотой браслет на руке.
Обтесанный камень на земле не останется.
Ученый голодным не останется.
Черные буквы красные дни приносят.
Лучше знание, чем богатство.
Черные буквы красные дни приносят.
Кто много читает, тот много знает.
Образование что золотой браслет на руке.
Ученый голодным не останется.
Многого не сделаешь, пока не   выучишься,   но   многое надо сделать, чтобы выучиться. Возраст уму не помеха.
Проверенное пахтанье лучше, чем непроверенная
простокваша.
Знакомый черт лучше незнакомого ангела.
Не тот больше знает, кто больше жил, а тот, кто больше ходил.
Лиса, которая   много   ходит,   знает   больше  лежащего льва.
Кто долго жил, тот много видел.
Кто меньше испытал, тот меньше и знает.
Цену золота знает лишь ювелир.
Чтобы узнать человека, надо съесть с ним пуд соли.
Хорошая роза на своей земле растет.
Кто любит розу, полюбит и ее шипы.
Заболит голова, вспомнишь и про боль в ноге.
Если однажды по канаве текла вода, потечет и второй раз.
Пока волк не съел овцу у соседа, сосед не стерег своих.
И волк-то нестоящий, а осла съел.
Рука руку моет, а руки - лицо.
Ворон у ворона глаз не выклюет.
Лишь потеряв  свой  дом,  оценишь его по достоинству.
Когда нет коня, и осел хорош.
Пока родники не высохнут, цену воды не узнаешь.
Вода себе дорогу всегда найдет.
Вода утечет, песок останется.
На болоте дом не построишь.
Лучше один раз попросить у бога, чем сорок раз у сорока святых.
Утопающий в море и за пену хватается.
Утопающий и за змею ухватится.
В воду не войдешь - плавать не научишься.
Кто в воде, тот дождя не боится.
Кто переплыл море, тот в речке не утонет.
Кто выбрался из лесу, тот сада не боится.
Сокол, который торопится, не охотится.
Кто видел черную змею, тот и черной  веревки боится.
Глаза волка сделали лису мастером.
Сломанный хлеб не склеишь.
Где тонко, там и рвется.
22. К месту — не к месту на месте — не на месте.
В доме повешенного о веревке не напоминают.
На болоте мельницу не построишь.
Проделки лисы хитры для курицы.
Рыба в воде море ничего не стоит.
У своей норы и мышь смелая.

23. Конечное — бесконечное.
Долг подобен верблюжонку: чем дольше его держишь, тем больше он растет.
Кто ворует летом — признается в этом зимой.
Чем больше ему даешь, тем больше глаза разгораются.
24. Крестьяне. Крестьянский быт. Горожане
Все богатство - от земли.
О состоянии крестьянина спроси у пастуха.
Для землепашца черная земля - постель, а сухой ка­мень - подушка.
Если спина у землепашца прямая, посев добром не взойдет.
Трудами крестьянина пользуются и кочевники.
Прошел март - прошла и забота.
Лучше быть землепашцем, чем жестоким князем.
Когда умирает крестьянин, остается кожа быка; а что останется, когда умрет горожанин?
Словами пустую торбу не наполнишь.
Если осел ревет, значит, весна близка.
Груша, поспевшая летом, не увидит осени.
В году двенадцать месяцев, и в каждом свои ягоды.
Четыре времени года что враждующие соседи.
Посев - надежда земледельца.
Сад - ненадежный брат.
Дерево у воды быстрей растет, зато и быстрей ста­реет.
Деревенская собака в городе ходит, поджав хвост.
Крестьянина хлебом горожанина не насытить.
Умение подобно роднику: собирается по капле, а разо­льется - нет ему конца.
Умелый ремесленник сидит голодным до полудня, неумелый - до вечера.
Одна кувалда мастера стоит тысячи рублей.
В руках мастера работа спорится.
У сапожника башмаки всегда худые.
У кузнеца лошадь ходит неподкованной.
Сам кузнец, а ножа нет.
Сказали портному: «Переезжай». Он воткнул
иголку в лацкан и поехал.
Усердие и ремесло - братья.
25. Лучшее — худшее 
Вместо сокола ворона стала судьей.
Горе тому, кто, спасаясь от волка, попадает в лапы медведя.
Дохлый осел волка не боится.
Когда всходит солнце, тускнеют звезды.
Когда в селе мет моллы, петуха моллой зовут.
Когда нет хлеба, едят и желуди.
Когда нет коня, и осел дорого ценится.
Когда нет коня, поехать на мельницу па осле — не позор.
Кто выбрался из лесу, тот сада не боится.
Кто в воду упал, тот дождя не боится.
Не было в селе мужчин — петуху дали имя Кара-Магмад.
Осел со страху быстрее копя бежит.
Оставил рехаи, а ест клевер.
Променял рехаи на клевер.
Сахар сладкий, но хлеба не заменит.
Слез с коня, а сел и сел на осла.
Что попу отдать, что волку в пасть бросить.

26. Материальное — духовное
Деньги языка не имеют, но сами себе дорогу находят.
Деньги что грязь на руках: сегодня есть, завтра нет.
Доброе слово дом построит, а горькое — разрешит.
Доброе ими дороже сокровищ всего мира.
Душа слаще тела.
Есть слово, которое и с пудом меда не проглотишь.
Земля кормит человека.
Злой язык острее бритвы.
Ковыряя в зубах, сыт не будешь.
Лошадь к пустой торбе не идет.
Лучше быть без денег, чем без сердца.
Лучше знание, чем богатство.
Лучше пусть болит нога, чем язык.
Не бойся ружья — бойся сплетни.
Нежная речь слаще меда.
Приданое деньги жены что колокольчик на дверях: стоит войти —
зазвенит.
Рана от ножа заживает, рана от языка — нет.
С умом и дело спорится.
Сабля порубила одного, а язык — армию.
Сколько ни пой, песней поле не вспашешь.
Сладкая речь змею из норы выманит.
Слово и на гору поднимет и с горы спустит.
Соль и хлеб гостеприимство понимают даже камни.
Справедливому нет наказания.
Удачи на деньги не купишь.
Язык до Иерусалима доведет.

27. Много — мало
Из сотом бород по волосу — безбородому борода.
Курица но зернышку клюет, да сыта бывает.
Много знаешь— меньше говори.
Не давай ни одного, чтобы не выпросил два.
Одни чесоточный теленок позорит все стадо.
Одни ум хорошо, а два — еще лучше.
Один цветок не делает весны.
Один мышонок семь карасов опоганит.
Одни испортит славу тысяч.
Одна кукушка весны не делает.
Одним ударом дерево не свалишь.
Одной рукой в ладоши не хлопнешь.
Плодовое дерево тем больше гнется, чем больше на нем плодов
Твои семь собак не могли одну лису поймать.
Тяжело груженный караван далеко не уйдет.
У бездетного — одно горе, а у многодетного — тысяча.
Хороша длинная веревка и а короткая речь.
Чтобы знать человека, надо съесть с ним пуд соли.
28. Мужчина— женщина. 
Дом без жены что водяная мельница без воды.
Дочь — роза цветок в семье.
Дочь — светильник стена для чужого дома.
Есть женщина, которая из овса сделает пшеницу, но есть и такая, которая из пшеницы сделает овес.
Если бы всякая жена была хорошей хозяйкой, стены домов были бы оклеены деньгами.
Обтесанный камень на земле не останется.
Ученый голодным не останется.
Черные буквы красные дни приносят.
29. Надежда — безнадежность 
Если б не надежда, люди с утесов бросились бы.
Не подыхай, осел, придет весна, зазеленеет трава клевер.
30. Народ. Личность
Голос народа сильнее грохота пушек.
Сердце народа необъятно.
Встанет село - сломает бревно.
С народом и в черный день праздник.
Две руки стоят одной головы.
Одной рукой в ладоши не хлопнешь.
Ум хорошо, а два лучше.
Одиночество подобает только богу.
«Куда вы, меньшинство?» - «К большинству».
.31. Начало — конец
Всякого дела начало трудно.
Всякому делу конец похвален.
Лучше быть головой мухи, чем хвостом льва.
Рыба гниет с головы, а вода мутнеет с истока.

32. Неизменность — изменчивость 
Виноградные выжимки рисом не станут.
Вода утечет, песок останется.
Волк меняет шерсть, по не характер.
Если кошку и с кровли сбросишь — не упадет на спину.
Если однажды по канаве текла пода, потечет и второй раз.
Жемчуг и в грязи сохраняет цену.
Змееныш цыпленком не станет.
Змея меняет шкуру, но не повадки.
Из ослика осел вырастет.
Изменчив неустойчив, как мартовская погода.
Мир подобен постоялому двору: один приходит.
Другой уходит.
Море не станет грязным оттого, что собака напилась воды.
Осел все тот же, хоть и сменил палан.
Пошел как буйвол, а вернулся как осел.
Свинья всегда свиньей останется.
Сколько бы ворона ни купалась, гусем не станет.
Сколько бы осла ни чесали, скакуном конем не станет.
Сколько ни бей осла, мулом не станет.
Сколько ни обрабатывай авшан, реханом не станет.
Сорок раз побывал осел в Иерусалиме, да остался все тем же ослом
Умного ребенка и в люльке видно.
Хвост собаки семь лет в колодке выпрямляли, а он так и остался
кривым.
Чистое золото не ржавеет.
Что в ступе воду толочь.
Что хочешь делай, Пугн Петросом не станет.

33. Новое — старое
Дом без старшего подобен, развалившемуся сеннику.
Дом без старшего — пустой курятник  а.
Кривое дерево выпрямляют, пока оно молодое.
Кто слушается старшего, о камень не споткнется.
Молодость — наслаждение, пока можешь — пользуйся.
Новая метла хорошо метет.
Старость — неволя букв - пленение.
Старую солому не ворошат.
У старика тысяча изъянов.
У старшего большой ум.
У старшего и терпенья больше.
Ум молодого что мельница без воды.
Ум не растет вместе с бородой.
Ум ни старого, ни малого не спрашивает т. е. возраст уму не помеха.
34. Общее — частное 
В день радости родственников много.
В хороший день многие тебе в лицо порадуются.
Конь несчастного далеко не побежит.
Несчастного неудачника и на верблюде собака укусит.
У богатого плуги прибавляются, а у бедного — дети.
Не считай соседа вором, но держи дверь запертой.
С водой и огнем не шутят.
С собакой дружи, но палку из рук не выпускай.
Считанных овец волк не ест.

35. По адресу — не по адресу 
Разозлился на осла, а бьет попону.
Тебе, дочь, говорю, а ты, невеста, знай слушай.
Тебе, дочка, говорю, а ты, невестка, слушай а.
Я посылаю его в стадо, а он лезет в хлев.
36. Око за око. 
Окоченевшая от холода змея змееныш жалит сперва отогревшего ее.
Пока ребенок не заплачет, мать грудь не даст.
Попадает топор лемех на камень.
Пожелай соседу корову, бог даст тебе двух.
Сеял пшеницу — взошел чеснок.
Скажешь «джан»— услышишь «джан».
Собираешься кому-то яму копать, копай по своему росту.
Согрешит Айрапет, а в ответе Карапет.
То, что приносит вода, пола и уносит.
У лжеца дом сгорел — никто не поверил.
Уважай, чтобы и тебя уважали.
Хитрый ягненок семь овец сосет.
Хорошо плов есть, но один раз у нас, другой — у вас.
Что вол зарабатывает, лошадь поедает.
Что накрошишь, то и съешь.
Что посеешь, то и пожнешь, что скажешь, то и услышишь.
Что посеял, увидишь в день уборки урожая.
Ягненка съел Карапет, а в ответе Айрапет.
37. Подобное — неподобное 
Белая собака — помеха для торговца плохим хлопком.
Виноградины, глядя на виноградины, чернеют.
Вор для вора засада.
Вели прибыл в страну и увидел, что все там слепы, сам стань
слепым.
Кичливые друг другу не нравятся.
Носи шапку так, как носят в городе селе, куда ты пришел.
Откуда здоровому знать, что такое хромота?
Откуда сидячему знать, до какого места дошел пеший?
Откуда знать сытому, что есть на свете голодные?
Отмороженную ногу снегом лечат.
Пандухт пандухта поймет.
Пеший всаднику конному не товарищ.

38. Подходящее — неподходящее 
В драке изюм и компот груш и яблок не раздают.
Весной хорош ягненок, осенью цыпленок.
Воробей берет ношу по силам.
Всякая вещь имеет свою цену.
Долг должен быть равен состоянию должника.
Ему о деле говорят, а он о тане думает.
И иве, и тополю — свое.
И из кривого дымохода дым прямо идет.
Из пуха крепость строит.
Из царской чаши не пей.
К горячему костру с кузнечным мехом бежит.
Каждый горшок найдет себе крышку.
Кривой дырке — кривая затычка.
На людях даже хвост ослу не обрежешь: одни скажут — коротко
другие — длинно.
На огонь масло не льют.
Неподъемный камень не берись поднимать.
Не поднимай камень, который тебе не под силу.
По одеялу ковру ноги протягивай.
Повели верблюда верблюдов ковать, а лягушки вытянули лапки.
Разобрал потолок кровлю конюшни, чтобы лошадь не чесала спину.
Родившемуся — люльку, умершему — гроб.
С помощью кинжала не дружат.
Садоводу семена не продают.
Сидит на осле, а сам осла ищет.
Собаке собачья смерть.
Старшему — свое место, младшему — свое.
Удел хваленого коня — быть ему под деревенскими телегами грузом.
Утопающий в море и за пену хватается.
Утопающий и за змею ухватится.
Хочешь иметь пара, не держи дырявого кошелька.
Чтобы избавиться от блох, сжег постель.
Я — ага, и ты — ага, а кто будет муку молоть?
Ягненка хвалят весной, а курицу — осенью.
39. Порождающее — порождаемоеБоря в жены дочь, смотри на мать.
Вес лучшее в сыне — от родителей.
Горе рождает горе.
Дерево узнается по плодам.
Хорошее и плохое у сына детей от отца и матери.
Каждый — сын своего отца.
Кривой линейкой прямой линии не проведешь.
От гнилого дерева и щепка гнилая.
От плохого человека — и плохое.
От собаки жди щенков, а от соболя — соболей.
От собаки ягненок не родится.
Сам кузнец, а ножа нет.
Слезы рождают бедствие.
Слово рождает слово.
Сын хорошего человека бездельником не станет.
У кузнеца лошадь ходит бывает неподкованной.
У сапожника башмаки всегда худые.
Хочешь молока — имей корову.
Яблоко от яблони недалеко падает.

40. Правда — ложь прямое — кривое 
Кто идет по прямой дороге — не устанет.
Плоха та шутка, в которой нет половины правды.
Пока правда придет, ложь весь свет проглотит.
Правду не утаишь.
Тысяча неправд не стоит одной правды.
У лжеца ножки коротки.
У лжеца светильник горит до полуночи т. е. рано или поздно он
попадется.
Что лживо, то сгнило.
Это было тогда, когда осел был хромым.
Прямая стена не рухнет.
Кто идет по прямой дороге - не устанет.
Справедливому нет наказания.
Тысяча неправд не стоит одной правды.
У справедливого шапка дырявая.
У того, кто правду говорит, должна быть наготове лошадь у дверей и одна нога в стремени. Правду говорят шуткой.
Сядем криво, а поговорим прямо.
У лжеца дом сгорел - никто не поверил.
Лжец должен свидетеля всегда при себе держать.
У лгуна светильник горит до полуночи (т. е. рано или поздно он попадется).
У лжи ножки коротки.
У лжеца язык короткий.
У лжи нет ушей.
Ложь - ремесло черта.
Лживый хоть и правду скажет, никто не поверит.
Что лживо, то и сгнило.
Пусть ложь станет собольей шубой - человек ее на себя не накинет.
Пока правда придет, ложь весь свет проглотит.
Когда он врет, даже осел в стойле ревет.
Лги так, чтобы правда рядом была.
У куропатки   спросили:   «Почему   лапки  красные?». - «Холодно».- «Да  мы  тебя и летом с красными лапками видели»,- ответили ей.
Не раздобыла кошка мяса, сказала: «Сегодня пятница».
Не дотянулась лиса до винограда,  сказала: «Кислый».

41. Предельность — беспредельность. 
В логове волка кости не переводятся.
Волк никогда сытым не бывает.
Длительная болезнь смерть приносит.
Дочь не останется в доме отца, хоть клади ее в золотую люльку.
Желудок обжоры — бездонное ущелье.
Желудок сыт, а глаза — еще нет.
Конь подохнет — майдан останется, храбрый умрет — имя
останется.
Лекарство от безнадежной болезни — могила, а врач безнадежно больного — смерть.
Он родился на семь дней раньше черта.
Сколько бы глаз ни поднимался, выше бровей не поднимется.
Человек после смерти оставляет имя, а бык — шкуру.

42. Предыдущее — последующее 
Дело сделай, потом хвались.
Десять раз примерь, а один отрежь.
Еще мешка не сшил, а уж идет за грушами.
Еще не петух, а уж кричит «кукареку».
Еще не стал курицей, а уж яйца несет.
Не засучивай шаровары, пока не придешь к реке.
Не кудахчи, пока яйца не снесешь.
Не шей одежду еще не родившемуся ребенку.
Нет конюшни — лошадь не покупай.
Осла не купил, а уж палан шьет.
Пока в дверь не постучишь, никто ее не откроет.
Сперва обдумай подумай, затем слово скажи.
Сперва обдумай, потом дело делай.
Церковь еще не построили, а нищие уже у порога стоят.

43. Причина — следствие 
Без ветра и листья не колышутся.
Без воды мельница не мелет.
Без огня не бывает дыма.
Без облака дождя не бывает.
Весна идет на крыльях соловья.
И без петуха рассветает.
Кто не болеет, тот и не стонет.
Один умирает от обжорства, другой — от голода.

44. Пьяный — трезвый 
Вино развязывает язык.
Когда пировали — веселились, а как подсчитали — прослезились
Кто вино пьет взаймы, тот дважды пьянеет, когда пьет и когда
рассчитывается.
Кто вино пьет, у того родители плачут.
Напоили козла вином — пошел с волком драться.
Не пей дружище, не станешь посмешищем.
Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке.

45. Разное — одинаковое 
В году двенадцать месяцев, и в каждом — свои ягоды.
В мире одни плачут, а другие ликуют.
Град бьет и поле праведника, и поле грешника.
И мышь ест жареную пшеницу.
И сытым рукоплещет и голодный.
Из одного и того же цветка змея делает яд, пчела — мед.
Каждому верить нельзя.
Каждую вещь не выкрасишь в красное.
Какой палец ни отрежешь — одинаково больно.
Кому пир пировать, кому горе горевать.
Пока богатый разорится, бедный богу душу отдаст.
У кого — соболья шуба, а у кого — холщовая рубаха.

46. Род — признак 
Не все белое снег.
Не все то золото, что блестит.
Не все, что круглое, яблоко.
Не всякий побывавший в Иерусалиме хаджи.
Не всякое дерево сосна.
Не каждый в черной одежде священник.
47. Родные — неродные 
Ворон у ворона глаз не выклюет.
Для козла козел дороже целого стада баранов.
Кто с ним здоровается, тот и кажется ему родным.
Не имей сто динаров, имей двух родственников.
Птица опирается на крылья, человек — на родичей.
Сваренный мачехой обед — невкусный.
Сердечный сосед лучше бессердечного брата.
Сердечный добрый сосед лучше дальней родни.
Собака собаке не отдавит ногу. Собака собаке родня.
Собака собачьего мяса не ест.

48. Сам — не сам 
В глазах дурака умный — дурак.
Каждая птица своим клювом клюет.
Нет, нет, взять не могу, положите мне в карман.
Сам говорю — сам слушаю.
Сам своей тени боится.
Слепому и ночь и день кажется темной.
49. Свое — чужое.
В чужом глазу соломинку ищет, а в своем — бревна не замечает.
Верблюд своего горба не видит.
Для каждого своя рубаха ближе к телу.
Если вор завелся в доме, вола и сквозь ертик унесут.
Жена соседа красивее.
Вороне свой птенец самым красивым милым кажется.
Каждая птица своей стаи держится.
Каждый свой лаваш хвалит.
Каждый о своем поет.
Каждый своего осла коня гонит.
Каждый старается свое деревцо поливать.
Каждый под своей гатой огонь разводит.
Каждый думает, что его кулак каменный.
Каждый хвалит своего распутного сына и косую дочь.
Кто надеется на чужой карман — останется голодным.
Курдюк для овцы не груз.
Курица соседа кажется упитанной.
Лысому своя шапка нравится.
Не спускайся в яму по чужой веревке.
Никто не назовет свой тан кислым.
Одна своя корова лучше, чем десять соседских.
После моей смерти пусть хоть высохнут реки и родники.
Посуда моя, да хаш чужой.
Птица не требует подати от своих крыльев.
Пусть делают что хотят, лишь бы не причинили вреда нашей овце.
Раз я хозяин, то захочу — и бобы пареные посею.
Свидетель лисы — ее хвост.
Свидетель сельского старосты — его же рассыльный.
Свое горе забыл, а чужое горюет.
Свое масло оставь, но моего чоратана не тронь.
Сердце пандухта всегда обращено к родине.
Сковородка и та не скажет, что ее дно черное.
Собака на своего хозяина не лает.
У каждого горе величиной с верблюда.
Хлеб соседа вкуснее кажется.
Хлеб пандухта — горький, а вода — отрава что тебе от того, что в чужой кастрюле много плова?
Чужим хлебом сыт не будешь.
Чужой покойник спящим кажется.

50. Себе — другим
Грушу — мне, яблоко — мне, а айву — сердце мое хочет.
Для чужих обувь шьет, а сам босиком ходит.
Дом не мой, а того, кто дверь откроет.
Есть противно гадко, да бросить жалко.
За своим деревом не ухаживает, а чужое поливает.
Каждый за своей выгодой спешит.
Каждый к своей яичнице огонь придвигает.
Лучше мне не иметь коровы, лишь бы у соседа не было двух.
Назначили осла кузнецом, он первым делом себя подковал.
Сам не съем и другим не дам, пусть лучше в шкафу протухнет.
Сегодня — мне, завтра — тебе.
Сперва вонзи себе иголку, а затем другому другу шило.
Тебя люблю, но себя больше тебя люблю.
Тесло к себе тешит.

51. Сила — слабость 
Где тонко, там и рвется.
Для мыши сильнее кошки зверя нет.
Игра кошки — смерть для мышки.
Когда вол падает свалится, люди все с ножами к нему бегут.
Когда падает валится дерево, находится много дровосеков.
От крепкого уксуса и бурдюк лопается и посуда трескается.
Плюнешь вверх — попадешь в лицо, плюнешь вниз — в бороду.

52. Слово — дело 
Больше делай — меньше говори.
Его помяни, а скатерть раскрой ковер расстели.
Его помянул, а он и тут.
Лающая собака никого не укусит.
Между словом и делом — горы и ущелья.
Мяукающий кот мышей не ловит.
Не слово важно, а дело.
Пустая арба телега сильно гремит.
Пустой карас громко сильно звенит.
У лентяя язык длинный.
Доброе слово завтра мостом станет. Обязанность языка - говорить добро.
Если нет у тебя пшеничного хлеба, имей хоть «пшенич­ный» язык.
Слово рождает слово.
Слово и на гору поднимет и с горы спустит.
Сколько языков ты знаешь, столько раз ты человек.
Язык говорит о том, о чем сердце болит.
Сладкая речь змею из норы выманит.
Нежная речь слаще меда.
Есть язык сладкий, есть и горький.
Доброе слово дом построит, а горькое - разрушит.
Язык до Иерусалима доведет.
Иное слово и с пудом меда не проглотишь.
Хороши длинная веревка и короткая речь.
Рана от ножа заживает, рана от языка - нет.
Злой язык острее бритвы.
Злой язык мир разоряет.
Пока меч поспеет, язык голову снесет.
Сабля порубила одного, а язык - армию.
Лучше пусть болит нога, чем язык.
От длинного языка жизнь коротка.
Хоть язык без костей, да много костей разгрызет.
Слово, пока оно у тебя во рту,- твое, а как вылетит как чужое.
Доброе известие узнай от женщин.
Пришел в деревню, спроси новости у ребенка.
О семейных тайнах выведай у ребенка.
Слово спасает, но оно же и убивает.
53. Слово — молчание 
Бывает, что молчание — золото, а слово — серебро, бывает и слово — золото, а молчание — серебро.
Всё, что знают, всем не говорят.
Дали пара, чтобы заговорил, а теперь двумя замолчать не заставишь
И скажешь — дураком будешь, и не скажешь — ослом станешь.
И скажешь — плохо, и не скажешь — плохо.
Молчаливый и болтуна замолчать заставит.
На чужой рот платок не накинешь.
От длинного языка жизнь коротка.
Рот не топрак, чтобы его зашить.
Слово, пока оно у тебя во рту,— твое, а как вылетит — чужое.
Собака, которая много лает, навлекает на стадо волка.

54. Совместимость — несовместимость 
В берлоге медведя желудь не останется.
В логове волка бастурма не останется.
Волку ягненка не доверишь.
Когда кота дома нет, мыши чалаванд пляшут.
Кто боится воробьев, тот просо не сеет.
Кто волка боится, тот овцу не держит.
Лису в курятник хозяйкой послали.
Не познаешь горя — не оценишь и радости.
Нет свадьбы без ослиной головы.
Осла с волом в одну повозку не запрягают.
Тигр и олень по одной дороге не ходят.
Трут вблизи огня рядом с огнем не держат.
55. Тайное — явное 
За спиной и царя поносят.
Копье в мешке не спрячешь.

56. Туда — обратно 
Болезнь приходит бегом, а уходит медленным шагом.
Брошенный камень обратно не возвращается.
Выгонишь в дверь, а он через ертик лезет.
Заработать — легко, сберечь — трудно.
Из пасти волка овцу не спасешь.
Когда занимает — слуга, когда возвращает — ага.
Покупатель находит, продавец теряет.
Прежде чем войти, подумай, как выйти.
Пролитое па землю масло не соберешь.
Птицу упустишь—вновь не поймаешь.
Сердце, что стекло, разобьется — не склеишь.
Сломанный  резанный хлеб не склеишь.

57. Ум — глупость умный — глупый 
Глупый дает — умный берет.
Дурак сказал — умный поверил.
Дураку дело поручи, а за ним и сам сходи.
Дураку каждый день— Новый год.
Засади дурака за дело, он тебе еще больше дел оставит.
Как бы ты ни был умен, но если чего не знаешь,— спроси и у глупца
Несоленый обед можно посолить, а глупца уму-разуму никогда не
научить.
Он между двумя ослами овес не разделит.
По веревке глупца в яму не спускайся.
Пока умный решит, что делать, дурак сына женит.
Пропажа коровы у глупца — урок для умного.
Толковый сын — правый глаз отца.
Тысяча мудрецов не смогут достать камень, брошенный в колодец
дураком.
Ум есть — себе оставь. Ум не в росте возрасте, а в голове. Ум — от природы, за деньги его не купишь.

58. Умение — неумение
В руках мастера ремесло как в плену.
Кроить не умеет, а ножниц из рук не выпускает.
Олень стрелы боится, дело — мастера.

59. Хвастовство — скромность 
Не хвастай, пусть наперед люди хвалят. От хвастуна дела не дождешься. Скромность украшает человека.

60. Хитрость — простодушие 
Он на сыром месте не ляжет.
Пришел в деревню, спроси новости у ребенка.
Хитрый ягненок семь овец сосет.

61. Цельность — противоречивость 
Бьет и по гвоздю и по подкове.
Бывает язык сладкий, бывает и горький.
Дешевая вещь обходится дорого, дорогая — дешево.
Дома — петух, а на улице — цыпленок.
Ест, как верблюд, а работает, как осел.
Каждая неудача — назидание.
Как бы высоко ни летал орел, а все равно на камень сядет.
Когда дерево падает, ветки поднимаются.
Ловкий косарь и на поле и в горах хорошо косит.
На языке мед, в сердце яд.
Одной рукой крест держит, другой — ворует.
С волком ягненка задерет, а с хозяином погорюет.
Сел на чертова коня и не слезает.
Хороший пловец в воде найдет конец.
Что ему ни говори ни делан, он дует в свою дудку.
Что на уме, то и на языке.
62. Церковь. Священники
Человек - от природы, а не от бога.
Где масло, там и обедня.
Вкусный яд лучше, чем невкусная святая вода.
В пустой церкви черти заводятся.
Если тысячу телег орехов   высыпать на купол церкви, на нем все равно ни одного не останется.
Если утром увидел попа, день будет неудачным. Брать - поп ловкий, а отдавать -  хворый.
Что попу отдать, что волку в пасть бросить.
Поп только тогда узнал, что есть смерть, когда умерла попадья.
Черту поверь, а попу - нет.
Мир разорился с помощью попа.
Родич покойника оплакивает, а поп радуется.
Снаружи поп, а внутри черт.
Одной рукой крест держит, другой - ворует.
Сделай его попом в деревне - если и тут не разбогатеет, утопи его в реке.
Сколько бы народу в церкви ни собралось, поп одно и то же бубнит.

63. Часть — целое 
Без зимы снега не бывает.
Быка продают с кожей.
За деревом не видно леса.
Куры есть — корма нет, корм есть — кур нет.
Медведя узнают по лапам, а лису — по хвосту.
Плов есть — аппетита нет, аппетит есть — плова нет.
У кого деньги есть — ума нет, у кого ум есть — денег нет.

64. Честь — бесчестье 
Достойная смерть почетна.
Краденое мыло быстро измыливается.
Лучше умереть стоя, чем жить на коленях.
Лучше умереть, чем опозориться.
Наглый присмиреет только в могиле.
Нечестные деньги буря уносит.
Пусть в лохмотьях, да человек.
У бегущего вора одна дорога, а у тех, кто за ним гонится,— тысячи
У бесстыжего нет совести.

пятница, 21 сентября 2012 г.

Армянские Традиции, cвязанные с  рождением ребенка. В Рисунках Альберта Габриеляна





Прикрепленное изображение: post-33-0-95374700-1331046637.jpg

Армяне в мире - Одно из главных в семейных традиционных обрядах армян это обычаи и церемонии, связанные с родами, рождением ребенка и после рождения ребенка (карасунк).
В армянских семьях уделяли большое внимание способностям молодой пары к воспроизводству. К сожалению, в старые времен очень часто у женщин рождались мертвые дети, или же умирали в первые годы жизни. Именно из-за этого стали появляться магические и терапевтические процедуры, которые со временем стали традициями. Несколько из них я изобразил в этой работе.
Работа выполнена в виде гранатового дерева (кенац цар), корнями которого являются мужчина и женщина, в руках у них семечко. Плоды граната это традиции, а заканчивается дерево геммой, что означает, что вся жизнь ребенка еще впереди.
В первом гранате изображен момент, когда беременная женщина прыгает через беременное животное. Ими могли быть любые домашние животные: кошка, собака, корова, овца и т.п. Считалось, что в этом случае болезнь, которая называлась тхпотутюн (венерические заболевания) переносятся животному, и ребенок родится здоровым. Болезнь была названа по имени монстра Тхпи. В средневековых рукописях Тхпи изображался в виде Минотавра изображен слева от граната.
Над гранатом изображен змей, во рту которого находится лягушка. Это еще один из способов лечения больной.
Изо рта змеи брали лягушку и делали из нее талисман, который носила больная женщина. Армяне считали, что болезнь на беременную могли наслать злые женщины, которые с помощью тхпаулунка (синие камни, которые падают во время града) насылали порчу.

Прикрепленное изображение: post-33-0-73136300-1331046791.jpg

В каждом селе была женщина, которая обладала мастерством принятия родов. Звалась она татмер. Считалось, что татмер делают роды легкими. Во втором гранате татмер изображена в тот момент, когда она посыпает ребенка солью, тем самым защищая ребенка от вирусов. Все женщины, которые принимали участие в приеме родов, снимали с себя все золотые украшения и пояса и мыли руки с солью после окончания родов.
Рядом изображены 3 ангела. Считалось, если женщина в среду, пятницу или в воскресение не займется супружескими обязанностями, то ангелы женского пола Чорекмут и Урбатмут, а также ангел мужского пола Киракмут помогут беременной во время родов. Англы Чорекмут и Урбамут примут роды, а Киракмут будет стоять у порога и не пускать в дом злых духов.

Прикрепленное изображение: post-33-0-14801900-1331046730.jpg

На третий день после родов татмер приходила в дом искупать малыша, до крещения это ее обязательства. Эта традиция изображена в третьем гранате. После купания татмер отдавала младенца отцу, поздравляя его: «Ар тхаит ачкт луйс лини». А отец дарил татмер деньги (ачкалусенки пох).
Если рождался сын, то советовали 7 раз считать бревна в доме, чтобы родилось еще 7 сыновей. Над гранатом изображены бревна, а слева – телега. Как только начинались роды, то члены семьи разбирали телегу. Считалось, что это облегчит роды. Справа изображены яйца, которые разбивали, чтобы облегчить роды.

Прикрепленное изображение: post-33-0-98356500-1331046932.jpg
Прикрепленное изображение: post-33-0-83839200-1331046868.jpg

В четвертом гранате изображен обряд крещения ребенка. Крещение происходило в восьмой день по рождению ребенка. Крестили в церкви или дома у очага. Дома крестили в основном больных детей, которые находились при смерти, поскольку некрещеных не разрешалось хоронить на общем кладбище со всеми.
Когда везли ребенка на крещение, то по дороге раздавали хлеб нищим, чтобы жизнь ребенка была счастливой. Главные участвующие лица крещения – священник, крестный (кавор) и татмер. В большниствах районах Армении матери ребенка не разрешалось участвовать в церемонии.
Крестили ребенка в купели, находящейся в левой части церкви. Совершая таинство, священник мажет миро рот, нос, глаза, уши, пупок, ноги и руки младенца. Во время обряда священник трижды окунал ребенка в воду, затем передавал кавору, а тот – татмер. Татмер одевала ребенка и передавала его кавору, а кавор за это давал ей деньги.
В левой части изображен чеснок. Он находился у молодой матери под подушкой. Когда везли ребенка крестить, этот чеснок мать бросала за ними со словами: «Возьми тяжесть, дай легкость»
В пятом гранате изображен момент, когда, возвращаясь домой из церкви, крестный с ребенком подходил к матери ребенка, а та становилась на колени, целовала ноги крестного и брала ребенка на руки, а священник в это время читал молитву. После этого в течение 40 дней (карасунк) матери и ребенку не разрешалось ходить в церковь.

Прикрепленное изображение: post-33-0-46285700-1331047055.jpg
Прикрепленное изображение: post-33-0-49243100-1331047002.jpg

В шестом гранате изображен момент, когда спустя 40 дней мать с ребенком идут в церковь. Перед храмом она совершает 40 поклонов на коленях, после этого может зайти в церковь.
Слева изображен деревянный таз (ташт) и ключи. Когда встречались две матери, которые находились в карасунке (это считалось плохой приметой и могло повредить ребенку), то брали ключи из соседних домов, бросали эти ключи в таз с водой и купали в нем ребенка.

Прикрепленное изображение: post-33-0-85655200-1331047115.jpg

В седьмом гранате изображен тот момент, когда уже мать возвращается из церкви. Ее вместе с ребенком купали, сорок раз поливая водой Карасункатасом (так называлась чаша, которой поливали их). После этого они выходили из карасунка.
Вверху изображена детская кроватка, в которой находится кошка. До карасунка ребенок спал с родителями, а после его перекладывали в детскую кроватку. Но перед этим клали туда кошку, чтобы она отогнала злых духов.
Справа изображены золотые изделия круглой формы. После карасунка мать ребенка всегда носила украшения круглой формы (кольца, ожерелья, браслеты), которые изготовляли в воскресение перед пасхой. Они назывались чарчаранц кираки, считалось, что они оберегают ребенка и мать.

В последнем гранате изображен обряд Атамхатика. Он совершался, когда у ребенка появлялся первый зуб. На голову ребенка высыпали изюм, смешанный с пшеницей, которую называли атамхатик или акнасорик (изображение справа от граната). Атамхатик раздавали соседям и родственникам, а они взамен давали фрукты и сладости. Тем самым они хотели, чтобы у ребенка зубы росли красивыми и ровными. Во время обряда гадали на будущую профессию ребенка, расставляя перед ним предметы, принадлежащие различным профессиям. Считалось, что к какому предмету подползал ребенок, тем он и будет по профессии.

Альберт Габриелян 

Армяне и евреи

В Устной Торе (Мидраш Эйха Раба, гл. 1) рассказывается, что вавилонский царь Невухаднецер (сразу после разрушения Первого Храма, то ест...