АРАРАТСКАЯ МИФОЛОГИЯ (СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДАНИЯ АРАРАТА)

                                              ОБЪЯСНИТЕЛЬНЫЙ СЛОВАРЬ

АР = Арийский корень, означающий созидание, сотворение. В армянской язице слова со слогом “ар” произносятся с коротким мягким “р”,как английская буква “r”. АРА = Ar /сотворение/ - Ah /сила/ = Сила Сотворения, Арарич /Творец/, Отец. Выражение Ара у иранцев – Аура(Ahura), у индусов - Б(а)рахма, у русских - Яр /Ярило/. АНАИТ /АННА/ = An /рождение/ - Ah /сила/ - Сила Рождения, Богоматерь. АРАРАТ = Арар /творение/ - Ат /место/ = Место Творения, Колыбель Арийского Рода. Арарат в Иранских преданиях называется Ариана вайджо, что означает Родина Ариев. В этом же смысле в Индийских преданиях называется Ариаварта, в Шумерских преданиях - Аратта, в Ассирийских преданиях - Урарту. Это уже обосновывает, что Арарат - Колыбель Арийского Рода, откуда Арии распространились по миру и образовали различные Арийские Язицы. А в Арарате оставшиеся Арии стали называться - Армен, а Арарат стал называться также - Армения. Причем, Арарат представлять как священную Библейскую гору - это фальсификация. Даже в Библии написано, что Ноев ковчег остановился на горах Араратских / а не на горе Арарат/. Священная гора называется Масис. АРИЙ = Земной Бог. АРИИ /АРИЙЦЫ/ = Название одного из естественных Родов /Видов/ человечества. Потомки Земного Бога Ария. АРМЕН = Ари - Ман, Мен /человек, люди/ = Богочеловеки /Небожители/, Арийцы. Фактически Арийский Род можно назвать также - Арменский Род. Однако название Армен отражено только у двух Язиц - Араратских Ариев и у Германцев - /Г/эрман или Алеман. АЗГ = Кровная генетическая Целостность. В себе имеет арийский корень - АЗ /происхождение/ - Азг, Язица, Нация. АЙГ /High/ = Огненный, огнерожденный, Бог. АРТ = Божественный Закон. АРТАВАЗД = Бог Арта. Иногда понятие Артавазд употребляется вместе с именем Мигр /Митра/ - Бог Арта Мигр. АСТХИК /Астра/ = Богиня Любви. Ей посвящается Праздник Любви - Вардавар. АРАГАЦ = Ara - Gah /трон/ = Трон Ара. Божественная Гора, на вершине которой, по преданию, был Трон Ара. АРАЛЕЗ = Мифическое существо с собачьим туловищем и человеческой головой. Аралез лечит раны и оживляет убитых на поле битвы. АРАРАТСКОЕ БАШНЕСТРОЕНИЕ = Параллельная Библейская легенда - это нелогичное и искаженное заимствование Араратской легенды. И в Титанской Библии не смогли Вавилонскому Башнестроению придать какой-нибудь серьезный смысл, и эта Башня строилась просто так - из любопытства. И из-за простого любопытства людей, Бог сурово карает их. Это - бессмыслие. АНГЕХ = Ангх - местность в Арарате и Племя, из которого исходящие сохранили имя своего Племени - Ангх /Англ/ в Великобритании. БЭЛ = Баал – древнеаккадский, означающий бык, телец, что символизирует землю. Т.е. символ землерождѐнных. ВААГН = Vah /бог/ - Agn /огонь/ = Бог Огня, Мощи /Энергии/. Бог Огня Ваагн у Иранцев выражается как Вератрагна, у Индусов - Агни, у Русских - Сварогн, у Германцев - Ваодн /Один/. Ваагн является символом Положительной Энергии, а символом Отрицательной Энергии - Яхва. При этом, Ваагн - Бог Мощи Ариев, так как Арии - носители положительной энергии. По Араратскому Преданию Ваагн рождается через каждые десять тысяч лет, первым весенним Солнцем. При этом, Арийские Язицы в первый день Весны празднуют Рождение Ваагна как Новый Год. Сейчас 9580 г. со дня Рождения Ваагна. ВАРДАВАР /Купала/ = Праздник Любви, посвященный Богине Любви - Астхик. ВИШАП = Змий. Бог тьмы, символ Космической Зимы. ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП = Космический Год длится десять тысяч Земных лет. Космическая Весна на Земле выражается сильным накоплением Космической Энергии, благодаря чему тают льдины на полюсах и начинается Всемирный Потоп. Скоро, очень скоро наступит Космическая Весна, уже видны явные приметы. И на Землю хлынет Мощная Космическая Энергия - Родится Ваагн /Агни, Сварог, Вератрагна, Один/. Мы ждем и призываем его. Параллельная Библейская легенда - это результат искаженного восприятия Араратской легенды. Слово Наапет /Nahapet/ означает Патриарх. И Ман является Наапетом /Патриархом/ Ариев. Однако в Титанской Библии неосознанное слово Наапет /Nahapet/ разделено на две части и воспринято как сочетание двух разных имен - Nah и Apet. Отсюда и два образа - Ной /Nah-Noh/ и его сын Апет. ЗАТИК = /Обособление/. Праздник весеннего зачатия природы, посвященная Богоматери Анаит. ЖИВОТВОРНЫЙ ПЛОД = Параллельная Библейская легенда - это нелогичное искажение Араратской легенды; во первых - абрикос заменен яблоком, который руками не возможно разделить на две равные части; во вторых - если по Титанской Библии любовь меду мужчиной и женщиной наказуема Богом, так зачем же он создал женщину для мужчины? МАСИС = Священная гора, на который во время Всемирного Потопа поднялся Арий Ман. МИГР /МИТРА/ = Бог мира, правосудия. Мигр также воспринимается как Артавазд - Бог Божественных Законов. НАВАСАРД = Боевые спортивные игры, наподобие греческой Олимпиады. НААПЕТ = Патриарх. ОСВЯЩЕНИЕ УРОЖАЯ = Праздник плодосбора, посвященный Богоматери Анаит. СИРАК = Сер /любовь/ - Ак/источник/ = Источник любви. ТИР = Бог мудрости. ТОРК = Тор у Скандинавов, Тарх(Даждбог) у Славян. ТРНДЕЗ = Священный Костер, который разгорается в праздник, посвященный Божественным Потугам, из которых должен родиться Ваагн. ХОР ВИРАП = Яма Вирапа, священное место, недалеко от города Арташат. ЦИРАН = Цир /космос/ - Ан /плод/ - космический плод. ЭРЕВАН = Эри /Ари/ - Ван /город/ = Ариаван - Эреван /Ариаград/. Эреван - Вечный Город, который построил наш Прощур Арий. При этом Эревану не меньше девяти тысяч лет. ЯЗИЦА = Кровная генетическая Целостность. В себе имеет Арийский корень АЗ /происхождение/ - Азг, Язица, Нация. При этом абстрактной Язицы не существует. Все естественные Язицы являются органическими частями того или иного Рода. Есть Арийские Язицы, Тюркские Язицы, Семитские Язицы и т.д. Арийские Язицы являются естественными ветками Арийского Родового Дерева, Корень которого находится в Арарате. И большинство Арийских Язиц в своем имени сохраняют Родовое начало - АР, в разных видоизменениях. Так: Иран - Ариан, Элен - Ариан, Ирландец - Айриш, Алан /осетин/, Алеман /Герман/, Армен... По Араратскому Преданию, все Индоарийские Язицы произошли от потомков сына Арама - Индры. От Ареша идут Иранские Язицы. От Алана - Северокавказские Арийские Язицы. От Зевса идут Греческая Язица и Латинские Язицы. Вероятно Германсакие Язицы идут от потомков Айка, так как они - результат более позднего исхода из Арарата, когда уже Араратские Арии назывались Арменами, а Арарат - Арменией. И они эммигрировали уже как Армены и из Армении. Это доказывают их имена - /Г/эрман и Алеман. Более, в Английской Хронологии дословно написано: §Первыми обитателями этого острова являются Бриты, которые приехали из Армении¦. /The Anglo-Sakson Chronicle, London, 1861/. В результате слияния Германцев и потомков Алана, образовались Славянские Язицы. Русская Язица имеет прямую связь с именами арменских царей Руса. Имя Рус прямоотносительно к слову лу(й)с, т.е. свет. В русском языке есть выражение “русые волосы“ т.е. светлые.

АРАРАТСКАЯ МИФОЛОГИЯ (СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДАНИЯ АРАРАТА)

                                                     ЗАКОВАННЫЙ АРТАВАЗД 

Стояла холодная Зима, и ядовитый Вишап неистовствовал на Земле. Он уничтожал все следы поклонения Ваагну, порабощал и жестоко карал ариев. Он стремился вытравить из них дух Закона Арта, хотел отвратить их от всякой закономерности и всего естественного. И Вишап всюду устанавливал свои законы; закон о суде, закон о наказании, закон об устрашении. И все осуждали друг друга, осуждали без конца, осуждали нещадно. И произвол как закон утверждался среди ариев. Артавазд Мигр был очень удручен. Он, установивший Закон Арта в Космосе и на Земле, не мог примириться с нарушением своего Закон и распространением неестественных карающих законов Вишапа. И Мигр спустился на Землю. Он появлялся в разных местах, призывал ариев восстановить Закон Арта и тем самым спастись от саморазрушения. Многие на Земле последовали его призывам, но, сталкиваясь с могуществом Вишапа, терпели поражение и смирялись. Вскоре Мигр остался на Земле в одиночестве. Трудно ему стало передвигаться. При ходьбе его ноги погружались в землю до колен. Это Яхва удерживал его ноги под землей. Мигр пробовал подняться, улететь в небо, но не мог вытащить ноги из земли. Понял Мигр, что он пленен Яхваем, и что Яхва передаст его Вишапу. И опечалился Артавазд Мигр и, отчаявшись, призвал Вишапа: - О, Вишап Зла, явись ко мне. Без борьбы я не сдамся. Вишап появился и стал злорадствовать: - О, Бог Арта, ты желаешь утвердить в моем царстве свой закон? Не знаешь разве, что закон без силы бесплоден? Мои законы устанавливаются с помощью моей силы. А на чью силу уповал ты, на силу Ваагна? Ваагна нет, и на Земле должны господствовать законы Вишапа. Не видишь разве, что чем дальше, тем дни укорачиваются, а ночи становятся длиннее? Весна никогда не придет, Ваагн не появится; свет вообще исчезнет и вечная ночь установится на Земле, увековечив мое господство. И Вишап заковал Артавазд Мигра и доставил на Масис, замуровал его в пещере, где в свое время хранился выкованный Арий Маном меч-молния. Цепями приковал Артавазда к скалам, чтобы он не мог выйти из пещеры. Творец немедленно изменил текущий ход времени и возвестил Приход Солнца, чтобы отныне дни становились длиннее, а ночи короче, и чтобы быстрее пришла Весна. Вскоре в пещеру Масиса к плененному Артавазду по воле Творца явились два Аралеза. Мигр обрадовался - прекратилось его одиночество. Аралезы грызли его оковы, утончая и ослабляя их и лизали Мигра, укрепляя его тело. И, получив дополнительную силу, Мигр так тряс свои оковы, что эхо от их звона разносилось по всему Арарату. И этот звон возвещал ариям, что Артавазд Мигр близок и освободится от оков и установит Закон Арта среди ариев. Звон оков наполнял сердца ариев надеждой и угнетал Вишапа, предвещая ему недоброе. И думал Вишап, как прекратить звон оков Артавазда и вытравить у ариев память о нем. И он обратился к мудрому и хитрому Яхве: - О, великий Яхва, звон кандалов Артавазд Мигра постоянно напоминают ариям о нем. Скажи, как мне окончательно закрепить свою победу, как заставить ариев забыть об Артавазде и всецело подчиниться моим законам? И Яхва сказал: - Арии настолько ослабли, что не чувствуют Ваагна и всю свою надежду связывают со страждующим Спасителем. Поменяй этого Спасителя - Закованного Бога замени Распятым Титаном, и ты овладеешь душами ариев. И Вишап, сприсущей титанам неистовостью крестом Распятого распинал ариев. Распинал мужчин, распинал женщин и детей. Распинал даже мертвых, убежденный, что одной смерти для ариев недостаточно. И именем Распятого сеял всюду смерть, смерть тела и духа. Затем Вишап собрал всех кузнецов, чтобы они сделали крепче кандалы Артавазда. И каждую пятницу вечером, когда Артавазд тряс свои ослабевшие оковы и звон их разносился по всему миру, кузнецы начинали бить по наковальням, и оковы Артавазда снова становились крепче. И так каждую пятницу. Артавазд томился в цепях, забытый ариями, которые поклонялись Распятому Титану. Артавазд Мигр обратился к Творцу: - О, Отец мой, Ара, до каких пор я буду страдать закованный и позабытый ариями? Отец Ара ответил из космической бездонной дали: - О, Артавазд Мигр, подожди прихода Весеннего Солнца. С приходом Весеннего Солнца явится Ваагн. Он низвергнет Вишапа, и ты освободишься от оков и с помощью Ваагна утвердишь Закон Арта на Земле. И Артавазд ждет. После Зимы придет Весна. От страшных потуг Неба и Земли родится Бог Мощи Ваагн - именно в Арарате. Родится, чтобы убить Чария Вишапа и Большим Наводнением очистить Землю от скверны Вишапа. Весну возвестит приход Ваагна, Земле - новую историю, Арарату - новое летоисчисление. Освободится Артавазд Мигр от своих оков и утвердит на Земле Закон Арта, чтобы по Закону Арта судьи судили, по Закону Арта судимые судились, чтобы не было более судей и судимых.


Продолжение следует..............

АРАРАТСКАЯ МИФОЛОГИЯ (СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДАНИЯ АРАРАТА)

                                               АРАРАТСКОЕ БАШНЕСТРОЕНИЕ

На Земле установилась глубокая Космическая Осень, и уже чувствовалось холодное дыхание приближающейся Зимы. Вишап спустился на Землю, задерживал воду на полюсах и замораживал ее. Все сильнее становились холодные ветры. Уменьшилось количество воды на Земле, убывало и тепло от солнца. Забеспокоились арии в Арарате и вне его - нужно было подготовиться к Космической Зиме. И арийские жрецы собрались в Вечном Городе Арарата - Эреване. Собрались со всех концов мира. Собрались, чтобы посоветоваться, как подготовиться к Космической Зиме, как обеспечить живительным теплом арийские язицы. Они знали, что хотя арии являются богочеловеками, но не они зажигают светило солнца - они лишь пользуются светилом, зажженным Богами. И, только пользуясь Мощью Богов арии могли накопить животворное тепло для грядущей Зимы. И арийские жрецы зажгли большой костер, принесли жертвы Отцу Ара и Бессмертным Богам и попросили помочь встретить смертоносную Зиму. Бог мудрости Тир явился им и сказал: - О, арийские мудрецы, по велению Отца Ара я пришел к вам. Вы сами - боги, хотя и земные, имеете божественную силу и унаследованную от Отца Ара способность созидать. Если Бессмертные Боги зажгли Солнце на небе, чтобы теплее стало в мире, то и вы можете зажечь свой Земной Факел в Арарате, который, получая энергию от Солнца, согревал бы арийские язицы в течение всей Зимы. На склоне Арагаца соорудите высокую Башню, чтобы была близка к солнцу и была видна со всех концов Земли. Затем добудьте из недр Арагаца его сокровища, отлейте из них большой светильник и установите на вершине Башни. Этот светильник воспламенится от солнца, и живительный огонь будет пылать в нем всю Зиму и своим светом и теплотой согреет все арийские язицы. Но знайте, что только объединенной силой всех арийских язиц может быть сооружена Араратская Башня. Такова воля Отца Ара. Арийские жрецы отправились в свои земли, чтобы передать волю Отца Ара. Всем пришелся по нраву завет Богов. И вскоре, согласно царским грамотам, под предводительством жрецов со всех концов Земли тысячами и тысячами стали собираться в Арарате самые искусные мастера - арийцы и на склоне Арагаца заложили основание божественной Башни. С большой торжественностью прошла церемония закладки Башни. Был зажжен большой костер, прославлялись Отец Ара и Бессмертные Боги, принесенные жертвы были с благосклонностью приняты Богами. Большое воодушевление охватило ариев. Хотя они говорили на своих национальных языках, но понимали и язык и душу своих единокровных братьев и сестер. И не было между ними отличия, и никто не искал отличия. Встревожился Чарий Вишап. Он сердито ревел и метался из одного конца Земли в другой, пытаясь каким-либо образом расстроить богоугодное дело ариев. И Вишап обратился к Яхве: - О, всемогущий Яхва, арии объединилась и сооружают на Арарате высочайшую Башню, чтобы получать солнечное тепло всю Космическую Зиму. Тем самым они восстановят в себе мощь своих предков и под предводительством Ваагна станут непобедимыми. Скажи, как сорвать их планы? И Яхва сказал: - Не отчаивайся, о Чарий Вишап, наша сила в хитроумии. Обманывай, разделяй, и победишь. Играй на самолюбии и тщеславии арийской толпы. Пусть каждая язица признает только себя, гордится только собой. Тем самым согласие между ними нарушится и строительство Башни будет сорвано. И Чарий Вишап, следуя совету Яхвы, летел то на запад, то на восток, то на север, то на юг, и, принимая разные обличия, появлялся среди различных арийских язиц и везде заводил одну и ту же песню: - О, достойные потомки Земного Бога Ария, неужели вы забыли свое происхождение, неужели не видите свое божественное сияние, свою божественную силу? Благодать Бессмертных Богов на вас, вы исток Арийского Рода и предводитель всех арийских язиц. И Божественная Башня должна быть сооружена именно на вашей земле. Слушали толпы арийских язиц и рождались у них в душах черные чувства, в головах - черные мысли. Начинали гордиться собой, важничать и забывали о надвигающейся опасности. И возникли большие разногласия между арийскими язицами, каждая язица требовала, чтобы Башня была сооружена на ее земле, и никто не желал уступить. Споры становились все ожесточеннее, арийские язицы отвернулись от Арарат, отвернулись друг от друга, рассорились и начали силой доказывать свое превосходство. И отозвали из Арарата своих мастеров. И большие войны начались между арийскими язицами. Арийские жрецы, знакомые с божественным заветом, старались убедить своих язиц примириться и продолжать строительство Араратской Башни. Но разъяренная толпа побивала их каменьями. И недостроенной осталась Араратская Башня. Ликовал Вишап. А Яхва сильно заколебал Землю и опрокинул недостроенную Башню. И от Араратской Башни осталось только имя - Аштарак /Башня/. А арийские язицы так и отдалились друг от друга и не понимают ни языка, ни душу друг друга. И пришла Космическая Зима. Вишап с победным ревом носился из одного конца Земли в другой. И усилившиеся под покровительством Вишапа Чарии побеждали замерзших и ослабевших ариев как на Арарате, так и вне его. Замерзли тела и души ариев. Они отреклись от своих Богов, отступились от своих предков, забыли свое происхождение, отдалились друг от друга и, опьяненные ядом смертоносных религий, искали спасение лишь в смерти. И горе и изнуряющие бедствия стали отныне спутниками ариев. Исчезли их сила, любовь, творческое созидание. Всюду господствовало насилие Вишапа. И служители Вишапа были властителями, а на долю ариев остались лишь тягостные несчастья, от которых не было спасения. Смертоносная Зима царит на Земле и в Арарате. Холод охватил души и мысли ариев. Но после Зимы придет Весна...


Продолжение следует....

АРАРАТСКАЯ МИФОЛОГИЯ (СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДАНИЯ АРАРАТА)

                                                       АРТАШЕС И САТЕНИК

Армянский царь Арташес, потомок доблестного Айка, был храбр и силен подобно своим предкам - ему покровительствовал всемогущий Ваагн. Ваагн был покровителем и потомков Алана. И, уповая на мощь Ваагна, царь аланов собрал войско и двинулся на страну армян. Узнав про нападение, сильно рассердился Арташес: “С ума сошел царь аланов, начал войну против своих братьев”. Собрал войско и вышел навстречу. Аланы под натиском арменских отрядов отступили, перешли Куру и разбили лагерь на северном берегу реки. Лагерь Арташеса встал на южном берегу. Арташес разжег костер, принес жертвы Отцу Ара и Всемогущему Ваагну. - О, Всемогущий Ваагн, - призвал он, - Боги свидетели, что я не нарушил кровный союз. Помоги мне наказать дерзкого царя аланов за святотатство. В это же время на противоположном берегу реки царь аланов приносил жертвы Отцу Ара и Всемогущему Ваагну и взывал к ним:: - О, Бог Мощи Ваагн, Боги свидетели, что Арташес забыл о родстве по крови, об ответственности за другие арийские язицы. Помоги мне, наказать надменного Арташеса за кощунство. Ваагн выслушав обоих, обратился к Отцу Ара: - Отец мой, я покровительствую обоим враждующим братьям. И оба считают себя правыми и надеются на мою поддержку. Скажи, как мне поступить? И Отец Ара сказал: - Поддерживай обоих в равной мере, так, чтобы не было победителя и побежденного. Иначе победитель возгордится, а побежденный озлобится, и тогда примирение между ними станет невозможным. Разногласие между братьями может разрешить только любовь. Утром, когда воды Куры заблестели от первых лучей солнца, два арийских войска начали сражение. Борьба шла не на жизнь, а на смерть. Оба войска имели поддержку Ваагна, и ни одна сторона не могла одолеть другую. В самый разгар битвы Артавазд Мигр, использовав свои неземные возможности, похитил юного престолонаследника аланов и передал в руки арменских воинов. На этом закончилось в тот день сражение. Пленного юношу доставили в стан арменского царя. Разъяренный Арташес готовился сурово наказать пленника. Царь Аланов вынужденно просит мира. Он шлет послов к Арташесу, обещает выполнить все его пожелания, одновременно предлагает заключить клятвенный союз, чтобы отныне аланские храбрецы не совершали набеги на на земли армян. Но Арташес отказывается вернуть юного царевича.. И царь аланов готовится начать утром новую жестокую битву. В лагере аланов находилась также аланская царевна - прекрасная Сатеник. Она горько переживала пленение своего брата. Богиня Астхик явилась ей и сказала: - О, прекрасная Сатеник, знай, что любовь сильнее всего. И только своей любовью ты можешь примирить двух могучих соперников. И Сатеник вышла на берег Куры и излила свою печаль в песне: - Скажу тебе, храбрый муж Арташес, Победивший храброе племя аланов, Верни юношу. Ибо не подобает богатырю Убивать детей других богатырей, Или обращать их в рабство И тем сеять вечную вражду Между двумя арийскими азгами*. Голос Сатеник донесся до стана Арташеса. Услышал Арташес нежную, мелодичную песню Сатеник, полную горечи и печали, вышел на берег, восхитился красотой царевны, и всколыхнулась его душа и огонь любви запылал в его сердце. И пожелал он взять ее в жены. Немедленно послал Арташес своих людей к царю аланов с предложением отдать ему в жены юную Сатеник. Оскорбился царь аланов, посчитав это предложение грубым требованием победителя. И, сохраняя свое достоинство, ответил: - И откуда же возьмет Арташес сотни сотен и тысячи тысяч, чтобы отдать за юную деву храброго племени аланов? Когда Арташес получил ответ аланского царя, очень огорчился: § Как дать понять гордому царю, что я желаю не дань за победу, а любовного союза?. И вдруг он встал и решительно сказал: - Я завоюю свою любовь не как царь - победитель, а как любящий мужчина! Достал храбрый царь Арташес красный аркан с золотым кольцом, оседлал своего коня Севука и, горя любовью, как орел перемахнул через реку, набросил аркан на тонкий стан царевны, чем причинил боль нежной деве, и привез ее в свой лагерь. Похитив прекрасную Сатеник, Арташес привез ее в Арташат, свой стольный город, расположенный недалеко от Вечного Города Эревана. И устроил пышную свадьбу. Золотой дождь падал на жениха Арташеса. Жемчужинный дождь падал на невесту Сатеник. Песни и танцы простилали крылья до неба, прославляя вечность любви. Храбрецы арменские и аланские состязались в пении и танцах. Аланский царь и его наследник улыбались счастливо. Недавно враждовавшие братья поднимали тосты друг за друга, поздравляли новобрачных, прославляли Отца Ара и Бессмертных Богов - как утверждение любовного союза двух братских арийских язиц.


Продолжение следует...

АРАРАТСКАЯ МИФОЛОГИЯ (СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДАНИЯ АРАРАТА)

                                                       ТИГРАН И АЖДААК 

В те времена арменским царем был потомок доблестного Айка - Тигран. Царем титанов был потомок Бэла Аждаак. Они заключили между собой союз о мире. Но могущество Тиграна всегда держало в напряжении Аждаака. Особенно беспокоила, терзала Аждаака дружественная связь, существовавшая между родственными арийскими язицами армян и персов, которая еще более способствовала укреплению позиции Тиграна. Однажды ночью Аждаак, постоянно обуреваемый сомнениями и подозрениями, увидел страшный сон. В ужасе от увиденного, он проснулся и, не ожидая рассвета, собрал своих советников. Аждаак сидел мрачный, встревоженный, устремив взгляд в землю и горестно стеная. Несмотря на расспросы советников, он долго молчал, но затем рассказал им страшный сон. - Мои дорогие, во сне я был в незнакомой стране, у высокой горы, с вершиной, покрытой вечными снегами. Как будто кто-то сказал мне, что это страна арменов. Я долго смотрел на эту гору, вдруг появилась женщина в порфире, под небесно- голубой фатой, она сидела на вершине горы. Она была высокой, у нее были большие глаза и розовые щеки. Я с восхищением не отрываясь смотрел на нее. Внезапно у нее начались родовые схватки, и она разродилась тремя младенцами, все трое по виду были настоящими богатырями. Первый верхом на льве направился на запад, второй на барсе отправился на север, а третий, оседлав огненного жеребца, напал на наши владения. Затем я увидел, что стою на крыше моего дворца, там были разноцветные фонтаны, там же стоял наш Бог во всем своем великолепии, и я, вместе со всеми вами, приносил ему жертвы и курил фимиам. В этот момент я взглянул наверх и вдруг увидел того огненного всадника, который как орел стремительно спустился вниз, напал на нас и, приблизившись, хотел погубить нашего Бога. Я не медля вмешался и принял на себя удар этого дивного зверя. Мы долго, долго сражались. И сражение закончилось моим поражением. От страшных переживаний я сильно вспотел, мой сон пропал, и мне казалось, что я мертв. Думаю, что мой сон предвещает внезапное нападение ария Тиграна на нас. Поэтому прошу вас - словом и делом, добрым советом помогите и поддержите меня. Советники дали множество полезных советов Аждааку, который их с благодарностью принял. Затем он принес жертву Богу Вишапу и попросил помочь ему освободиться от Тиграна, мысль о котором денно и нощно преследует его. Вишап явился Аждааку и сказал: - О, храбрейший из храбрейших, знай, что лучшим орудием борьбы с врагами, лучшим средством предугадать их намерения и погубить их является интрига под маской любви. И потому советую тебе взять в жены сестру Тиграна - прекрасную и скромную Тигрануи. Ваши родственные отношения, во-первых, дадут тебе возможность беспрепятственного передвижения, во-вторых, позволят тебе обещанием богатства или почестей подкупить близких арменского царя с тем, чтобы они либо тайно убили, либо покинули Тиграна, лишив его власти и фактически предав в твои руки. И Аждаак немедленно начал действовать. Он послал Тиграну письмо вместе с дорогими подарками. Он писал: § Мой дорогой брат знает, что в мире нет ничего ценнее дарованных нам свыше любви и согласия, в особенности между мудрейшими и сильнейшими. Имея в виду эту несомненную пользу любви и согласия, хочу упрочить наши отношения, чтобы мы оба были в безопасности, а наши царства стояли незыблемо. Так и будет, если ты отдашь мне в жены твою сестру - арменскую царевну Тигрануи. Будь здоров, мой венценосный брат ¦. Тигран соглашается и свою прекрасную сестру Тигрануи отдает в жены Аждааку. Аждаак женится на Тигрануи, она становится первой среди его жен. Причина была не только в коварных замыслах Аждаака, но и в несравненной красоте Тигрануи. Проходят годы. В душе Аждаака зреют злобные чувства, в голове - коварные мысли. Он пробует вовлечь Тигрануи в свои недобрые планы. - Знаешь ли ты, - говорит Аждаак, - что твой брат , под влиянием жены, завидует тебе - супруге царя чариев. Следствием этой зависти будет моя смерть, после чего жена Тиграна станет супругой единовластного царя ариев и чариев. Теперь все зависит от тебя - либо станешь на сторону брата и на твоей совести будет мое позорное поражение, либо, сознавая свою же пользу, дашь мне хороший совет для обеспечения нашего будущего. Сильно опечалилась Тигрануи после этих слов - в них почувствовала она зловещее предзнаменование. Нарушилось ее спокойствие, потеряла она сон. Уединившись, ни с кем не делилась своими тревожными предчувствиями. Днем запиралась в своей опочивальне, ночью в одиночестве бродила по полям.. Однажды, обессилев от недосыпания, душевных страданий и чувства отчаяния, Тигрануи упала на землю и не имела сил подняться. Богоматерь Анаит явилась ей, обняла и сказала: - Я знаю твое горе, дочь моя. Тигрануи прильнула к ее груди и заплакала: - Скажи мне, Мать, как мне поступить? Сильную ненависть питает Аждаак к Тиграну. На чью сторону мне встать, кого предать? Тигран брат мне, с ним я связана кровными узами, я не могу изменить своей крови. Аждаак муж мне, с ним я связана своими детьми, я не могу предать своих детей. Скажи, Мать, что мне делать? И Мать Анаит сказала: - Трудный вопрос задала ты мне, дочь моя. Когда птица отрывается от своей стаи и примыкает к другой, то в случае возникновения вражды между двумя стаями, первой жертвой становится эта птица. По происхождению ты принадлежишь к ариям, но стала матерью чариев. И ты первая станешь жертвой вражды этих двух Родов, если не сможешь умерить взаимную ненависть. После этого Тигрануи всячески старалась смягчить Аждаака и убедить его отказаться от злобных намерений в отношении Тиграна. - Я обещал своему Богу, что принесу ему в жертву кровь Тиграна, - отвечал Аждаак и все свои силы отдавал претворению в жизнь своих интриг. И однажды Тигрануи, уставшая и отчаявшаяся, встала перед Аждааком: - Царь титанов, ты обещал своему Богу принести в жертву кровь царя ариев, а во мне течет эта же кровь. Я добровольно приношу себя в жертву, чтобы освободить тебя от тяжести данной тобою клятвы. Самопожертвование матери твоих детей, возможно, утолит жажду твоего Бога и умерит в тебе злобные чувства. Сказала и вонзила кинжал себе в грудь. Аждаак тяжело перенес смерть любимой жены. Он объявил большой, сорокадневный траур в своем царстве и соорудил величественную усыпальницу, на которой было высечено: “Мать божественная, жена верная, сестра преданная”. И Боги титанов - Вишап и Яхва - освятили усыпальницу Тигрануи. Между тем весть о случившемся дошла до Арарата. Тигран очень опечалился, но траура не объявил. Он собрал свое войско и приготовился наказать войной Аждаака и привезти останки Тигрануи в Армению. Он разжег большой костер, принес жертвы Отцу Ара и Всемогущему Ваагну. - О, Ваагн, о, Бог Силы, - воззвал он, - освяти мой меч, чтобы я смог размозжить голову этого вишапа, который, притворившись другом, обвился вокруг моей шеи, желая задушить. Помоги мне убить Аждаака и вырвать из вечного плена останки Тигрануи. Узнав, что Тигран с большим войском направляется к его границе, Аждаак зашел в усыпальницу Тигрануи, пал на колени и с горечью сказал: - О, святейшая среди святых, тебе казалось, что своим самопожертвованием ты положишь конец нашей вражде? Тигран, горя местью, хочет убить меня, я, боясь его мести, должен убить его. Наша взаимная ненависть исчезнет только смертью одного из нас. И я буду просить у своего Бога победы только для того, чтобы ты осталась в моей стране - как символ, идеал матери, жены и сестры. И Аждаак собрал большое войско, принес жертву своему Богу и отправился навстречу Тиграну.. Встретились войска ариев и чариев, и началась яростная битва. Длилась она долго - обе стороны имели много храбрых бойцов. Закончилась битва лишь тогда, когда отважный Тигран лицом к лицу встретился с Аждааком и насмерть пронзил его грудь копьем. Победоносное войско Тиграна вошло в столицу страны титанов. Однако Тигран не разрушил и не разорил город. Он направился к усыпальнице Тигрануи и приказал перевезти ее набальзамированное тело в Армению. Но перед Тиграном встали сыновья Аждаака: - О, царь ариев, ты победил, ты можешь разорить всю нашу страну, но ты не властен над нашими душами. Она твоя сестра и ты пришел в нашу землю с мечом, чтобы отомстить за ее смерть.. Но она и наша мать также. И мы не допустим, чтобы ты перевез останки нашей матери в Арарат. Арарат для нас чужой. Останки нашей матери не должны лежать в чужой земле. Хоть она огнерожденная, но она мать детей земли, и ее тело должно быть предано нашей родной Матери - Земле. Рассердился Тигран, выхватил меч, чтобы расправиться с дерзкими детьми вишапа, но вдруг появилась Богоматерь Анаит, остановила его и сказала: - Исступление мести затмило твой разум, сын мой. Знай, что победный меч должен не только наказывать, но и вершить справедливость. Тигрануи по крови лишь арийка, она мать титанов. Поэтому ее брат арий не вправе распоряжаться ее останками. Это право принадлежит ее сыновьям-титанам. Тигран повиновался Матери Анаит и позволил сыновьям Тигрануи взять останки матери и с большими почестями предать матери- земле. Тигран присутствовал на похоронах, затем посадил на трон старшего сына Аждаака, а сам вместе с войском вернулся в Армению.

Продолжение следует....

АРАРАТСКАЯ МИФОЛОГИЯ (СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДАНИЯ АРАРАТА)

                                                           ТОРК АНГЕХ 

\

Один из потомков Айка - Торк Ангех - не был похож на обыкновенного человека. Великан, страшный на вид, издали он походил на громадный утес. Его синие огромные глаза едва виднелись из-под черных косматых бровей. Грудь его была широка, как горный склон, руки - как бревна, одним словом, это был дэв, по силе равный пятидесяти буйволам. Торк Ангех был пастухом в Араратских горах, он мог бы пасти и диких зверей - даже львы и тигры были покорны ему. Обычно одного его вида было достаточно, чтобы устрашить врагов, и он прибегал к силе лишь в крайних случаях. На берегу Черного моря стояли несколько деревушек. Морские разбойники повадились грабить эти деревни и увозить в плен арменских девушек. Не имея возможности дать отпор наглым похитителям, жители деревень однажды решились просить о помощи Торк Ангеха. Торк Ангех поспешил на помощь, но разбойничьи корабли уже отплыли от берега. Рассердился Торк, закричал, зарычал как раненный лев. Начал бросать вслед разбойникам прибрежные скалы. Море зашумело, поднялись волны, качая корабли как игрушки. Разгневанный Торк бросал и бросал скалы и потопил все корабли. Слава о подвигах Торка дошла до самого царя. Призвал он к себе Торка - посмотреть на него и наградить. Удивился царь, увидев Торка: - Ты не воин один, а целое войско.. Слышал царь, что великаны не бывают умными и решил испытать Торка. - Как думаешь, - спросил он, - что выше - сила или ум? И храбрый Торк сказал: - В маленькой силе не может быть большого ума, а сильный не может быть глупым. Но что такое ум - никто не знает, глупый умного не понимает. Есть ум для жалкого существования, есть ум для грабежа и захвата, таковыми не обделены ни человек, ни зверь, ни умный, ни глупый. Но выше всего - ум созидания. Это и есть настоящий ум, этим и отличается человек от зверя. Удивился царь, восхитился ответом Торка. Предложил ему остаться при дворе, но Торк попросил разрешения уйти снова в горы. Когда пришла весна, Торк затосковал, день и ночь бродил в горах с печалью в глазах. Ему явилась Богиня Астхик: - Скажи мне, мой земной брат, почему не играешь со зверьми, не бросаешь камни с горы на гору, почему печален, безнадежно вздыхаешь, почему влажны твои бездонные глаза? И Торк сказал: _ О, прекрасная Богиня, даже у змея есть любовь, даже у камня есть любовь. И небо, и земля, и море, и суша - дышат любовью. Во всем мире только я один без любви. Да и кто полюбит меня? И найдется ли хоть одна женщина, которая захочет стать женой Торка? Богиня Астхик улыбнулась: - Не отчаивайся, юный великан. Желаешь любви? Она ждет тебя - прекрасная Айкануш. Ты увидишь ее во сне. А утром отправляйся вслед за солнечными лучами и у родника под скалой найдешь свою суженую. Сказала Астхик и исчезла. Торк заснул и увидел во сне свою любовь. Она была красива и нежна, она обещала любить его, но поставила условие: § Если придешь, сразишься со мной и победишь, ты получишь меня, возьмешь и умчишь. Проснулся Торк. Лицо его сияло, душа трепетала, безумное сердце волновалось и на крыльях любви взлетало до солнца. Встал Торк и пошел вслед за солнечным лучом; не шел, а летел как орел. Дошел до скалы, из-под которой била вода. Напротив стоял замок. Торк постучал в ворота. Стучал, стучал - никто не открывает. Рассердился Торк, в сердцах сокрушил железную дверь и уселся наверху, понурив голову как обиженный малыш. Тут подошла к Торку прекрасная дева, заговорила как будто сама с собой: - Кто может быть этот великан, не Торк ли из Ангеха? Кто же кроме него осмелился бы сорвать ворота моего замка. Торк ответил в том же духе: - Если знает Торка Ангех, зачем закрыла перед ним дверь? Хотела шутку злую сыграть, и вот перед нею такой результат. Торк сейчас пойдет, починит дверь и запрет ее. Когда Торк починил дверь и, поднявшись наверх, уселся на прежнем месте, Айкануш посмотрела на него уже другими глазами: - Почему уселся на голом камне? Пойдем, ты как искусный умелец достоин всяческих почестей. Наверное, с дороги ты проголодался? - Да, я голоден, очень голоден, - со вздохом ответил Торк, - но ни хлеб не насытит меня, ни вода не утолит. Я жажду твоей любви, твоя любовь для меня - и хлеб, и вода. Не смотри, что я груб и неотесан, под этой грубостью скрывается нежное сердце. Со мной ты всегда будешь в безопасности. И Айкануш сказала: - Ты защитишь меня от всех напастей, но кто защитит меня от твоих когтей? И Торк сказал: - По воле Творца Ара, Богиня Астхик соединила наши сердца. Творец повелел, чтобы ты была женой Торк Ангеха, и Торк беспредельно любил тебя. Любовь преобразила Торк Ангеха. Его грубое лицо светилось нежностью, его грозный взгляд, испепеляющий врагов, теперь, как чистый родник, излучал одну лишь любовь. Но чем больше разгорается огонь, тем дальше отодвигается греющийся у огня. Торк заливался как соловей. Айкануш была безмолвна, как тигр. Благоразумие, свойственное ее полу, она держала в руке, как острое оружие. Наконец она сказала Торку: - Не так уж легко взять девушку в жены. Ты очень силен, я это хорошо знаю. Но кем бы ты ни был, мы должны сражаться. - Прекрасная Айкануш, - сказал великан, - не доводи меня до безумия. Я признаю себя побежденным, я твой пленник. Я готов сражаться с сотней, даже тысячей богатырей, ты можешь потребовать, чтобы я изменил русло бурной реки, чтобы вырвал в лесу все деревья с корнем, чтобы смешал горы и долины, но к тебе, Айкануш, я не могу притронуться. - Если так, то иди и приведи ко мне двадцать пленных богатырей. Этим ты окажешь мне честь и только тогда возьмешь меня и увезешь с собой. Пошел наш богатырь пленить богатырей, сражаться с богатырями и, по воле Айкануш, привести двадцать пленных богатырей. Долго шел Торк и наконец дошел до непроходимых гор, где жило племя великанов. И великаны, увидев гостя, с большой радостью пригласили к себе, с большими почестями угостили его и даже не спросили - кто он и откуда. Когда прошло три дня, Торк подумал про себя: § Эти люди своей бескорыстной любовью сковали меня. И после этого могу ли я сражаться с ними? Нет, я не могу. Пусть Айкануш потребует что-нибудь другое, а не кровь братьев моих. И после четвертого дня Торк сказал великанам: - Дорогие братья, уже прошло четыре дня, а вы ничего не знаете обо мне - почему и из-за чего я брожу по горам и долинам. Вы почтили меня любовью, весельем, гостеприимством, достойными богатырей. Я пришел к вам с одной просьбой. Я выбрал девушку себе в невесты и хочу ее взять без сражения. И я пришел к вам: или зарежьте меня и похороните здесь, или идите со мной, чтобы все вместе взяли эту девушку и мирно и с любовью справили свадьбу. И сказал старый патриарх племени великанов: - Вставайте, ребята, мы все пойдем с любовью, с песней и пляской и предложим упрямой девушке, чтоб отказалась от единоборства. По воле Ара и по Любви Астхик поженим их и справим веселую свадьбу. И великаны с песнями и танцами, с весельем и смехом тронулись в путь. Когда Айкануш услышала шум, из своего дворца выбежала во двор, пошла навстречу. Она увидела Торка вместе с богатырями, которые шли с песнями и танцами. И Айкануш удивленно сказала: - Богатырь Торк, ты обещал привести мне богатырей. Вот привел ты множество богатырей - не плененных, а сватов. Если так, то давай сражаться. И если ты победишь, то богатыри пусть будут почетными гостями на нашей свадьбе. - Постой, Айкануш, - сказал старый великан, - я согласен на ваше единоборство, но прежде выслушай слово мудрости. В старых сказках, возможно слышала ты, когда человечки хотят девушку, и эту девушку захватили драконы, человечек освобождает девушку от дракона и становится ее героем-женихом. Большая честь, когда маленькие человечки силой и борьбой берут девушку. Но что за честь для мощного богатыря - показывать свою силу будущей жене? Напротив, если он покажет любовь, то это действительно большая честь для него. Ты, упрямая девушка, не в темном мире и не в плену у дракона. Какой предлог у тебя сейчас, и намерена ли ты сражаться? Айкануш опустила голову, покраснела и улыбнулась: - Я поступлю, как ты решишь, если прикажешь, то сражусь. - Я прикажу, - сказал старик, - чтобы по нашим законам вы соревновались, но... § оружием любви. Пусть любовь будет вашим единственным оружием. Любите друг друга - каждый больше другого и защищайте и сохраняйте друг друга - вот закон святой женитьбы. И взял старый богатырь дубовые венки и благословляя, надел обоим на головы.

Продолжение следует...............

АРАРАТСКАЯ МИФОЛОГИЯ (СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДАНИЯ АРАРАТА)

                                                                    ВАРДАВАР

Потомки Титана таили злобу на потомков Ария Мана. Много раз они нападали на Арарат, но каждый раз их выбрасывали вон. Особенно хитрым и упрямым был Греш. Он обратился к Богу Вишапу, попросил повести его войско в Арарат. Но Вишап отказался: - В Арарате Ваагн, а я не могу в Арарате победить Ваагна. Обратись к Богу подземного царства Яхве, он мудр и хитер. Если он победит Ваагна, я помогу тебе одолеть Ариев. Титан Греш принес большие жертвы Яхве, и Яхва предстал перед Грешом: - Твоя набожность достойна вознаграждения, скажи, чего желаешь. - Я хочу Арарат, я хочу, чтобы там жил мой род, а не Арии. - Даже живя в Арарате, Чарии не станут Ариями. Не пытайся идти против законов Творца, ты будешь сокрушен. - Но я должен отомстить Ариям, а ты таишь злобу на Ваагна, помоги мне овладеть Араратом, и я принесу тебе в жертву много Ариев. - Ты желаешь слишком многого, но я должен выполнить свое слово Бога. Знай, твоя сила - в слабости Ариев. Сила Ариев заключена в Ваагне, а источник мощи Ваагна - любовь. Если среди Ариев не останется любви, Ваагн будет уже не в силах защитить их, солнце померкнет в Арарате, Арии станут бессильными, и ты с помощью Вишапа овладеешь их землей. - Кто может уничтожить любовь среди Ариев?- спросил Греш. - Только я,- ответил Яхва,- я украду Любовь и закую ее в своем подземном царстве. Но для этого мне нужна сила. Если твой род будет верить в меня, я стану мощнее. Согласился Греш, и его род стал поклоняться Яхве. И стал сильнее Яхва. Долго преследовал он Богиню Любви Астхик. И однажды, когда Астхик, не ведая ни о чем, купалась в водах Ерасха, на нее напал Яхва и утащил в подземное царство. Недоумевали Арии - в Арарате исчезла любовь. Искали, искали ее повсюду - не нашли. Злорадствовал Яхва: § Нет, вы не найдете свою любовь. Я дам вам другую любовь - любовь к ненависти, к смерти. Вы возненавидите себя и своего Бога Ваагна. Яхва сконцентрировал всю свою ярость и выплеснул ее. Вздрогнул Арарат, земля заколебалась, разорвалась, извергнув огонь и раскаленную лаву. Разрушились дворцы, храмы, разрушились целые города, похоронив под своими обломками много Ариев. Оставшиеся в живых впали в панику. Густой дым застлал их глаза и их души. Лица Ариев стали хмурыми, взгляды омрачились, ужас и исступление владели ими. Арии возненавидели друг друга, возненавидели песни и смех, возненавидели Арарат и само солнце. Собрали весь свой ужас, всю свою желчь и бросили в небо. Солнце померкло, высохли цветы и травы, пересохли реки и ручьи, птицы покинули Арарат. И с помощью Вишапа Греш утвердился на земле Арарата. Вместо любви к жизни в сердцах Ариев утвердились ненависть и любовь к смерти. Исчезли улыбки, не слышно было песен. Жена покидала мужа, родитель бросал детей, брат поднимал меч на брата. Титаны Чарии торжествовали и приносили Ариев в жертву Яхве. Всемогущий Ваагн встревожился: - Отец мой,- обратился он к Ара,- я властелин Космической Мощи, неужели я не могу спасти свой Арийский Род от этого унижающего порабощения? - Нет, - сказал Ара, - ты не сможешь спасти Ариев, пока они не призовут тебя. Сила твоей Мощи - Любовь. Найди Астхик, верни любовь Айг Ариям, тогда они призовут тебя, и ты обретешь Мощь. Ваагн долго искал Астхик, но не мог найти, не слышал ее голоса. Яхва знал, что Ваагн может найти Астхик по ее голосу. И чтобы Ваагн не услышал ее, он часто руками Чариев устраивал погромы Ариев. И ужасные стоны, мольбы, плач и вопли Ариев заглушали голос Астхик. Встревоженный Ваагн обратился к Богоматери Анаит: - Как я могу расслышать голос Астхик в этом невообразимом шуме? И Богоматерь сказала: - Найди в Арарате малое дитя, который не испытал чувства ненависти, в глазах которого не померк жизненный огонь, в душе которого не угасла жажда жизни. Он услышит голос Астхик. В горах Арарата Ваагн увидел малыша, усталого, изнуренного, который спотыкаясь и падая шел вперед. - Мальчик, - сказал Ваагн, - кто ты и куда идешь таким усталым и одиноким? - Я Вирап и ищу Ваагна, - ответил мальчик, - я услышал голос Астхик, она звала Ваагна. Если Ваагн освободит Астхик, мои родители будут любить меня. Он повел Ваагна к скале, откуда слышался голос Астхик. Ваагн громко закричал: - Эй, Яхва, я пришел. Верни Астхик, или же выходи на поединок. Однако Яхва на поединок не вышел, он испугался и углубился в недра земли. Ваагн своим Мечом-Молнией ударил по скале. Скала рассыпалась, открылась яма, откуда Ваагн вытащил Астхик. А маленький Вирап взглянул на Астхик, улыбнулся, затем легко оторвался от земли и медленно поднялся в небо. И уже из бездонной глубины неба крикнул: - Когда Астхик подарит любовь моему отцу и моей матери, я каждую осень в день равноденствия буду спускаться сюда, чтобы обнять их. И эта яма, по воле Ваагна, осталась доныне и называется Хор Вирап* - в честь имени этого мальчика. Астхик поднялась в небо, обняла Отца Ара и Мать Анаит и, получив их благословление, взяла кувшин с божественной водой и вернулась на Землю, в Арарат. Она не узнала Арарат. Всюду колючки, тернии, везде кишат змеи. Слышны лишь стоны и плач, и не видно ни одной улыбки. Увидела, что приближается группа Ариев - с изможденными лицами, угасшими глазами. - Куда идете, благородные Арии ? - спросила Астхик. - Мы покидаем эту проклятую землю, мы вняли призыву Вишапа. Астхик пошла вперед. И увидела девушек, извивающихся по земле, которых кусали множество змей. - Что вы делаете, юные Арийки, - удивленно воскликнула Астхик. - Не видишь разве, мы кормим детей Вишапа. Заплакала Астхик. Там, куда упали ее слезы, выросли прекрасные розы, и их благоухание разнеслось далеко вокруг. Змеи уползли. Полумертвые девушки с недоумением смотрели на розы. Астхик дала каждой девушке по розе, затем обрызгала девушек божественной водой из кувшина. Девушки преобразились, их раны зажили, они как будто вышли из спячки, их лица прояснились. Они смотрели на розы, смотрели на Астхик, потом посмотрели друг на друга и заулыбались. - Кто ты? - спросили они. - Я Астхик, Богиня Любви, по воле Отца Ара я возвращаю вам божественную любовь. Давайте песнями и плясками обойдем весь Арарат, устроим Вардавар, освятим Ариев розами и водой, чтобы они улыбались, чтобы девушки с радостью становились невестами, чтобы юноши обрели мощь Ваагна и с любовью стали на вашу защиту. Девушки присоединились к Астхик. И процессия любви двинулась в путь. Астхик окропляла Ариев божественной водой, девушки нежными песнями пробуждали любовь в сердцах юношей. Улыбались матери и отцы, смеялись дети, радовалась молодежь, крепла, воодушевлялась при виде Астхик и окружающих ее девушек. Улыбнулись Арии, улыбнулись Астхик, улыбнулись друг другу. Полюбили Астхик, полюбили друг друга. И улыбки любви расцвели по всему Арарату. То был Вардавар - Праздник Любви. Астхик собрала улыбки Ариев в букет и послала Солнцу. И Солнце тоже улыбнулось тысячами лучей Ариям и Арарату. Собрало оно воды океанов и оросило дождем Арарат. Снова зажурчали ручьи, наполнились озера. И Арии стали играть с водой, поливать друг друга, и все были радостны и счастливы. То был Вардавар. Ожили цветы и деревья, улетевшие птицы вернулись в Арарат. И девушки стали невестами, матери обрели вновь материнский дар. И арийские юноши почистили до блеска заржавшие мечи и, устремив взоры в небо, воскликнули: - О, Ваагн, призываем тебя...


Продолжение следует.............

АРАРАТСКАЯ МИФОЛОГИЯ (СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДАНИЯ АРАРАТА)

                                  НАИВЫСШЕЕ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ 

И Ара Прекрасный вернулся на поле боя. Среди множества тел убитых воинов

нашел свое тело, прильнул к нему. Появились два аралеза, начали лизать его

раны. И Ара Прекрасный живой и невредимый встал на ноги. Добрался до

ближайшей деревни, переоделся в пастушескую одежду и стал бродить по

Арарату. Везде он встречал победивших титанов, всюду видел осквернение и

разрушение. И горько упрекнул себя:

- Правы мои святые предки, неужто все это можно простить?

В горах он нашел своих воинов и свою семью. Они признали царя и очень

обрадовались. Весть о появлении царя разнеслась по всему Арарату. И со всех

сторон стали собираться воины и объединяться вокруг своего царя.

Ара Прекрасный реорганизовал свое войско. Он был готов к войне. Но он уже 

знал, что только при условии наивысшей жертвы Ваагн своей божественной

мощью освятит их мечи. Долго думал Ара Прекрасный. Затем разжег большой

костер и бросил в огонь свою царскую корону и все имущество своей семьи. Этим

огнем он освятил свой меч и мечи своих воинов. Призвал Ваагна и начал свой

поход.

Встретились войска ариев и чариев. Страшная битва началась. Но длилась она

недолго. Арии потерпели поражение. Многие пали в бою, остальные снова ушли в

горы.

Понял Ара Прекрасный, что его царская корона и все его богатство не являются

наивысшей жертвой, и Ваагн не принял ее. Какова же наивысшая жертва? Сидя

на склоне горы, он смотрел вокруг себя, смотрел на солнце. И вдруг лицо его

прояснилось.

- Нашел, - воскликнул он, - наивысшей жертвой будет свет моих глаз.

Ара Прекрасный собрал свое войско, разжег большой костер.

- О, всемогущий Ваагн, - воззвал он, - я с радостью приношу свои глаза в жертву

для освобождения Арарата. Пусть свет победно озаряет весь Арарат и только я

буду лишен этого света. Прими мою жертву и освяти наши мечи своей

божественной мощью.

И Ара Прекрасный пальцами выдавил свои глаза и бросил их в костер. Затем его

воины этим огнем освятили свои мечи и снова пошли в поход против титанов. И

во главе арменского войска шел слепой царь.

Недолго длилась битва. Арии снова потерпели поражение и убрались в горы.

Ара Прекрасный был в отчаянии. Даже его глаза не принял в жертву Ваагн.

Значит, и это не было наивысшей жертвой. “В чем же наивысшая жертва?” -

думал Ара Прекрасный и не находил ответа. Лишенный солнечного света, он не

различал дня и ночи и все время думал об одном. В конце концов он призвал

Богоматерь Анаит.

Мать Анаит явилась ему.

- О, мать Анаит, - сказал Ара Прекрасный, - скажи мне, назови наивысшую жертву,

которую может принести человек.

И Мать Анаит сказала:

- Пожертвовать невозможноое - вот наивысшая жертва, сын мой, когда жертвуешь

самое дорогое для себя.

Сказала и исчезла. И в это время к Ара Прекрасному подбежал его младший сын -

двенадцатилетний Арен и прильнул к нему. Отец обнял сына и внезапно его

сердце болезненно сжалось в беспредельной тоске. Он испуганно вздрогнул.

“Сын мой, сын мой...” И с ужасом вспомнил слова Матери Анаит. “Неужели это

наивысшая жертва? ... нет, нет...”. Он крепко прижал сына к себе, и из его глазниц

покатились слезы на голову сына.

Маленький Арен удивился:

- Неужели царь ариев может плакать?

Горько улыбнулся Ара Прекрасный:

- Сын, царь тоже отец, и у него есть отцовские слезы, которые льются, когда он

видит печаль в глазах сына.

- Отец, но как ты видишь мои глаза?

И Ара Прекрасный сказал:

- Чтобы видеть сына, глаза не нужны. Отец душой видит сына.

С уходом сына страдания Ара Прекрасного возобновились с новой силой. Он уже

знал, что наивысшая жертва - это та, которая причиняет максимальное страдание,

это его сын. Однако он никак не мог примириться с этой мыслью. Он плакал как

ребенок, корчился от боли, призывал на помощь Богов и предков. Но никто не

слышал его мольбы, никто не приходил к нему, никто не утешал его. А в его мозгу 

постоянно звучали слова Богоматери Анаит: “Должен пожертвовать то, что невозможно жертвовать, это наивысшая жертва”. Ара Прекрасный не знал, что ночь прошла, что уже солнце взошло. Голос сына привел его в себя. Арен подошел к нему и сказал: - Отец, этой ночью Богоматерь Анаит явилась мне. Я знаю причину твоих душевных страданий. Чтобы победить, ты должен принести меня в жертву. - Нет! - вскричал Ара Прекрасный, - нет, не могу, это невозможно! - Отец, - сказал сын, - разве истинная жертва не требует невозможного? - Твои слова предвещают недоброе, сын. - Скажи мне, отец, если ты потерпишь поражение и титаны пленят меня, ведь убьют ? - Да, обязательно, ведь ты царевич. И маленький Арен сказал: - Но, если так, отец, не лучше ли для меня быть принесенным в жертву ради славной победы, чем стать униженной жертвой поражения? Ара Прекрасный пришел в себя, обнял сына и задумался. - Да, ты прав, сын, - наконец сказал он и встал. Арийское войско собралось вокруг большого костра и ждало царя. Наконец появился Ара Прекрасный, сопровождаемый своим младшим сыном Ареном. Встали у костра. Арен не увидел, как руки отца протянулись к нему, чтобы в последний раз прижать к груди. Он отважно пригнул в костѐр, как раз в этот момент, без единого крика. Царь ощупал пустоту, и услышал удивлѐнный возглас войска. И понял отвагу духа сына, но не понял почему огонь не трещит? Через минуту все увидели огненный человеческий силуэт, и услышали голос: О Арий! По воле отца Ара я, часть дыхания Ваагна, воплотился в земном Боге, чтобы помочь Ариям освободить своѐ дыхание от страхов. Так освятите свои мечи, и очищайте Арарат от слуг тьмы. Старайтесь больше не терять своѐ дыхание. А мне пора возвращаться. Арменские воины освятили свои мечи и под предводительством Ара Прекрасного двинулись в новый поход против титанов. Долго длилось сражение. Освященные арийские мечи безжалостно сражали титанов. И больше всех косил меч Ара Прекрасного. Он, хотя и слепой, на расстоянии чувствовал врагов, и никто не мог спастись от его меча. Титаны в панике убегали из Арарата. У Ванского моря Ара Прекрасный догнал Шамирам, схватил за волосы, сорвал колдовское ожерелье и бросил в море. Отрубив ей голову, отдал ее потерпевшим поражение титанам и сказал: - Унесите эту голову с собой, укрепите ее высоко, чтобы ваши цари всегда видели ее и не шли войной на Арарат. Арарат был свободен. Все ликовали, все были счастливы. А Ара Прекрасный обратился к арменам с последним напутствием:- - О, Армены, готовность к наивысшей жертве - вот залог вашей непобедимости. Сказал, передал власть своему старшему сыну Анушавану и отправился к предкам.

Продолжение следует..............

АРАРАТСКАЯ МИФОЛОГИЯ (СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДАНИЯ АРАРАТА)

                                         СКАЗАНИЕ ОБ АРА ПРЕКРАСНОМ 
                                            НЕПРОСТИТЕЛЬНАЯ СМЕРТЬ

Доблестный Арам из рода Айка породил сына, по красоте подобного богу. На улыбчивом лице ребенка глаза сияли, как два солнца. И этого богоподобного малыша назвали по имени Творца - Ара. И рос Ара, окруженный любовью и теплой заботой. И как все счастливые малыши, был он весел и полон любви. И все называли его Ара Прекрасный. И когда умер Арам из рода Айка, власть над Араратом унаследовал Ара Прекрасный. Перед смертью Арам вручил ему свой меч-молнию и сказал: - Знай, сын , что единственное условие созидания - это мир, а мир находится на конце этого меча. Заботливо, самозабвенно управлял Ара Прекрасный ариями. Он укреплял мощь Арарата, и долговременный мир утвердился на Арарате. И созидали армены, уверенные в своей силе, - строили города, рыли каналы, выращивали сады. И песни и танцы были спутниками счастливой жизни арменов. От бессилия истекал желчью царь титанов Нинос. Давно уже он замышлял месть за смерть своего предка Бэла. Однако воспоминания о понесенных от Арама тяжелых поражениях сдерживали его порывы, и он ждал Арамовой смерти. Но когда он узнал, что Ара Прекрасный наращивает мощь Арарата, ужаснулся и, желая обезопасить себя, предложил свою дружбу Ара Прекрасному. Ара Прекрасный и Нинос заключили договор о дружбе. Но союз Ара Прекрасного был от силы, а Ниноса - от страха. Но вскоре умер Нинос, и владычицей Степи стала его жена Шамирам. Властолюбива была Шамирам, зла и несдержанна. И это было крайне опасно, так как она в совершенстве владела всем арсеналом женских козней. Она не желала мирно сосуществовать с арменами и замышляла овладеть Араратом и положить конец его мирному развитию. Она принесла жертву Богу Вишапу и попросила его содействия. И Вишап явился Шамирам и сказал: - О, достойная дочь титанов, ты замыслила богоугодное дело. И пусть для тебя путеводной звездой будет твоя праматерь Хатун. Против ариев нужно бороться с помощью их крови. - Но как я могу овладеть кровью ариев? - спросила Шамирам. И Вишап сказал: - Чей бык ни прыгнет на нашу корову, теленок, в конце концов, будет нашим.. Поняла Шамирам и послала гусанов к Ара, чтобы воспели ее красоту и женское обаяние. Послала с богатыми дарами своих людей, чтобы передали Ара Прекрасному ее письмо. Она писала: §О, великий царь арменов, богоподобный Ара Прекрасный, из твоих божественных благодатей, которые ты так щедро даруешь арменам, удели малую толику владычице титанов, как залог вечной дружбы двух Родов. Приди ко мне и либо женись на мне и правь всеми, либо же, заключив любовный союз со мной, возвратись в свое царство. Но предание о Торгоме, которое, передаваясь из поколения в поколение, дошло до Ара Прекрасного, предупреждало о коварстве женщин титанового Рода. И Ара Прекрасный наотрез отказался исполнить просьбу Шамирам. Щамирам в отчаянии заплакала от гнева и оскорбления. Она решила наказать дерзкого царя. Собрала большое войско, чтобы напасть на Арарат. Она разожгла большой костер, принесла жертву Вишапу и попросила помочь ей сломить мощь ариев. Вишап явился Шамирам и сказал: - О, великая титанида, я бессилен на Арарате, там царство света, и правит там Ваагн. Но я призову на помощь правителя подземного царства Яхвая, он мудр и хитер. может быть, он найдет выход. Позвал Яхвая. Яхва выслушал Вишапа, долго думал и в конце концов нашел выход. Он дал Шамирам ожерелье и сказал: - Надень это колдовское ожерелье на шею. И в самый разгар сражения, когда Ара Прекрасный будет полностью поглощен борьбой, явись перед ним, очаруй его, околдуй так, чтобы его рука ослабела и опустилась. В это время я снизу, Вишап сверху накинемся и вырвем у него меч-молнию. И твои воины с легкостью расправятся с ним. - Но каким образом я должна очаровать и околдовать его? - спросила Шамирам. И Яхва сказал: - О, совершеннейшая из женщин, даже боги могут научиться у тебя находчивости и коварству, что же ты спрашиваешь у нас? И вот дошла до Вечного Города недобрая весть , что Шамирам с большим войском движется к Арарату, чтобы завоевать и разрушить его. Ара Прекрасный собрал своих воинов, зажег большой костер, принес жертву богу Ваагну и попросил - всей своей Божьей Мощью освятить их мечи. Ваагн явился и сказал: - О, земной бог, потомок Ария, богоподобный Ара Прекрасный, трудная борьба ожидает тебя, ибо к мощи воинов - титанов присоединилось и женское коварство. Воинов- титанов ты легко одолеешь, но опасайся козней Шамирам. Если на поле битвы перед тобой появится женщина, в каком бы то ни было виде, знай, - то Шамирам. Не смотри на нее, устреми глаза на солнце и убей ее. Затем Ваагн, крест - войны, выкованный из солнца, привязал на левую руку Ара Прекрасного, освятил мечи Ара и всех его воинов. И арийское войско двинулось навстречу Шамирам. Началась большая битва. С обеих сторон пало множество храбрецов. Земля гудела под ногами сражающихся богатырей. Пыль поднялась, и закрыла весь мир. Ара Прекрасный своим мечом-молнией направо и налево косил титанов. Никто не мог устоять перед ним. Титаны в панике убегали. Воодушевленные арии валили чариев и с победными криками расправлялись с ними. Победа была на стороне ариев, и титаны, чувствуя свое поражение, думали лишь о собственном спасении. Внезапно перед конем Ара Прекрасного появилась простоволосая полуобнаженная женщина. Конь стал на дыбы и остановился. - О, храбрый царь ариев, - со слезами в голосе воззвала красавица,- если ты желаешь своим непобедимым мечом покончить с родом титанов, опусти меч на мою шею, убей меня и моей невинной кровью умерь свое исступление. Воодушевление битвой было так велико, что Ара Прекрасный забыл о предупреждении Ваагна. И неожиданно появившаяся несчастная женщина ввела в заблуждение царя ариев. Забыв и себя, и солнце, и наказ Ваагна, он сказал: -Встань, женщина, арий не убийца, он воин и сражается только с воинами. И внезапно его взор упал на ожерелье женщины. Рука царя ослабела, меч-молния выпал из нее. Подоспел Вишап, схватил меч и метнулся в небо. Как только из рук Ара Прекрасного выпал меч-молния, сразу же крест - войны на его левой руке почернел и потерял свою защитную силу. Ара Прекрасный пришел в себя, услышав злорадный смех. Перед ним стояла вооруженная Шамирам, окруженная своими воинами. Она была довольна своей коварной победой. По ее приказу титаны набросились на безоружного Ара Прекрасного и зарубили мечами. При виде смерти своего царя арии отступили и понесли поражение. А Ваагн стремительно догнал Вишапа, чтобы отнять меч-молнию И неистовая битва началась между Богами. К Вишапу присоединился Яхва. На земле сражение уже закончилось - титаны победили. И теперь люди изумленно наблюдали за Битвой Богов. Ваагн боролся против двух Богов. Долго длилась эта Битва. Наконец Ваагн вырвал у Вишапа меч-молнию. Вишап умчался и спрятался в расщелинах Пустыни. Яхва же спрятался в недрах Земли. Ваагн, огорченный и расстроенный, посмотрел на меч-молнию и сказал: - Если меч выпадает из рук ария, значит, не нужен ему. И Ваагн забросил меч-молнию на солнце. Меч-молния упал на солнце и сплавился с ним. Ара Прекрасный поднялся с земли, встал на ноги. Взглянул вокруг - всюду лежали тела ариев и чариев. И перед ним лежал он сам, со множеством ран. Удивился - он находился вне самого себя. И понял, что он убит. Горько улыбнулся: “Я потерпел поражение и убит”. И в ужасе бежал с поля смерти, оставив свое бездыханное тело. Он бежал к богочеловекам. И так он был легок, и так быстро мчался вперед. Увидел, что война закончена. Армены побеждены, и титаны хозяйничают на Арарате. Добрался до своих воинов, нашедших пристанище в горах, приблизился, позвал их. Но никто не слышал его, никто не видел его. И понял Ара Прекрасный, что ему отныне нет места среди живых и ушел, чтобы воссоединиться со своими предками. На вершине Масиса собрались предки. Там был и отец Ара Прекрасного - Арам из рода Айка. Все были опечалены, возмущены. Ара Прекрасный встал перед ними, устремив в землю виноватый взгляд. - О, мои святые предки, - сказал он, - примите своего побежденного сына. Предки молчали, смотрели хмуро. Долго длилось изнуряющее молчание. Наконец отец сказал: - Я передал тебе унаследованный от предков Арарат, ты же отдал его титанам. - Отец мой, я стал жертвой коварства, - пробовал оправдаться Ара Прекрасный. Но отец опередил его: - Оправдания существуют для того, чтобы вводить в заблуждение живых, мы не принимаем никаких оправданий. Даже маленький кусочек земли, отторгнутый от Родины, вопиет о вине царя, даже одна капля пролитой детьми арменов крови вопиет о вине царя. Ты же потерял весь Арарат и предал наших малышей мечам титанов. Тебе нет прощения. Ты должен либо покинуть нас и, неся наказание за непростительный грех, вечно скитаться в безвестном одиночестве, либо должен вернуться и освободить Арарат. Вот наше решение. И Ара Прекрасный сказал: - О, мои святые предки, я достоин самого тяжелого наказания. Но я готов вернуться, освободить Арарат, передать своему наследнику и затем придти, чтобы просить вас о прощении. И Арам из рода Айка сказал: - Принимаем твое решение. Но знай, что нет меча-молнии, и отныне только готовность арменов к наивысшей жертве может стать залогом их мощи и условием поддержки со стороны Ваагна.


Продолжение следует.................

АРАРАТСКАЯ МИФОЛОГИЯ (СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДАНИЯ АРАРАТА)

                                                            ВОЗНЕСЕНИЕ



Долго, очень долго управлял Айк Араратскими ариями - арменами. С отцовской заботливостью, по установленным богами законам управлял он. Его сердце и двери его дома всегда были открыты для всех. Армены тоже любили Айка, называли отцом и, когда приносили жертвы, вместе с Бессмертными Богами прославляли и Айка. И вот однажды Айк послав гонцов во все концы Арарата, призвал к себе патриархов араратских родов. По приглашению Айка явились и предводители арийских родов, обитающих вне Арарата - на Севере и на Юге, на Западе и на Востоке. Когда все собрались, появился и сам Айк в праздничном одеянии и торжественно воссел на троне.. Праздничная одежда и подчеркнутая торжественность поведения Айка вызвали удивление и страх среди собравшихся. Они ожидали услышать либо очень радостную весть, либо трагическую, пробовали предугадать, но не могли и терпеливо ждали, чтобы Айк заговорил. А он молчал, не спешил говорить. с отцовской улыбкой, но со взглядом, исполненным тоски, смотрел на собравшихся. Тревожное ожидание томило всех. Они предпочли бы этому ожиданию самую плохую весть. Наконец Айк сказал: - Мои дорогие , я позвал вас, чтобы проститься. Я ухожу воосоединиться со своими предками. На мгновение все онемели, никто не ожидал услышать такое. Уяснив смысл сказанного, испугались, взволновались, возроптали. Впервые восстали против воли Айка, никто не хотел примириться с его уходом. Опечалился Айк, движением руки успокоил всех, сказал: - Армены, неужели я был настолько недостойным правителем, что вы сегодня хотите лишить меня даже счастья прощания? Умолкли все, каждый погрузился в свои мысли. Тихо стало, очень тихо, но в душе каждого бушевала буря. Наконец, самый мудрый из родоначальников обратился к Айку: - О, храбрый Айк, ты знаешь, что все армены почитают тебя, называют своим отцом. Ты не можешь сомневаться в нашей любви и преданности. поэтому я задам тебе тот же вопрос. Неужели мы были настолько недостойными детьми, что ты хочешь преждевременно покинуть нас? Прояснилось чело Айка, удовлетворенно улыбнулся и сказал: - О, Армены, вы знаете, что я всю свою любовь отдал вам. Но знайте, что миг прощания выбираю не я. И вообще смерть не бывает преждевременной либо запоздалой. Всякая смерть наступает в свое время. Ведь человек рождается обязательно с определенной естественной целью, для определенной роли, которую он должен выполнить. Человек, у которого нет роли, - живой выкидыш, человек, не выполняющий свою роль - живой труп. И их телесное существование не имеет никакого отношения к жизни. И длительность каждой жизни человека находится в соответствии с выполнением им своей роли. Я завершил свою роль в этой жизни, я достиг своего рубежа. И если я буду бесцельно цепляться за эту жизнь, я уподоблюсь живым выкидышам и живым трупам и стану злом для жизни. И по воле Отца Ара я прощаюсь с вами. Утром на склоне Арагаца разожгите погребальный костер, чтобы по традициям предков, сжечь мое тело, и я, который был огнем, стану снова им. Удивились все, и один из родоначальников с сомнением сказал: - О, отец арменов, священна для нас твоя воля, но по традициям предков сжигают мертвое тело, а ты жив. - Нет, - ответил Айк, - я уже дух, и мое тело условно. По воле Отца Ара я должен увидеть свое сожжение на костре, и это сожжение должно сопровождаться пышным и веселым празднеством. Утром с первыми лучами солнца Айк сел на своего белого коня и направился к Арагацу. За ним следовали родоначальники арменских племен и предводители единокровных арийских язиц. Тысяча и тысяча арменов спешили со всех сторон к Арагацу, чтобы попрощаться с любимым патриархом. Цветы устилали путь Айка, песни и танцы сопровождали его движение к погребальному костру. Многотысячная процессия достигла Арагаца, на склоне которого были сложены дрова для погребального костра. Немного ниже Айк зажег небольшой костер, принес жертвы, восславил Отца Ара, Бессмертных Богов и затем обратился к предкам: - О, бессмертные предки, а выполнил свою роль в этой жизни и иду к вам. Если я достоин, примите меня. Потом повернулся к сопровождающим его предводителям: - О, предводители родов арменов, о, вожди арийских язиц, выслушайте мой последний завет. Знайте, что, как следствие кровного союза Торгома, титаны похитив от земных богов семя, породят детей богов - ужасных геноуродов. И эти дети богов - геноуроды - с арийской мощью и титановой злостью поднимут против вас титанов и совершат много зла. Поэтому по воле Ара завещаю вам - по арийской крови узнавайте друг друга и только по крови утверждайте свою божественность. И знайте, не подобает богам поклоняться детям богов. Сказал, взял факел и зажег его от костра. Затем подозвал своего старшего сына и вручил ему факел. А сам медленной торжественной поступью поднялся на погребальный костер. Тысячи барабанов ударили, тысячи труб затрубили, тысячи рук поднялись, прославляя Айка. И в это время сын Айка подошел и факелом поджег погребальный костер. Костер запылал, и огонь взял в свои объятия Айка. И внезапно, к удивлению всех, воспламенившийся Айк оторвался от костра и начал плавно подниматься в небо. Его тело составляло единое целое с пламенем. И армены услышали голос Айка, доносившийся сверху: - О, армены, каждой осенью с предками всех родов я буду спускаться на Арарат. Пусть все роды собираются в это время, чтобы встретиться с духами предков. И знайте, армены, только в единении с духами предков вы сохраните свои роды и будете сильны. Забыв своих предков, вы расшатаете свои роды и обессилите себя. Звуки барабанов, песни и танцы арменов сопровождали возносившегося огненного Айка, пока он не слился с синью неба. И после этого племена арменов осенью один из Солнцедня /воскресения/ посвящали своим предкам. Дети одного рода даже из самых дальних краев в этот день собирались вместе. Приносили жертвы, устраивали пир, пели, танцевали, и под покровительством предков обновляли свое родовое чувство и становились ближе и роднее друг другу.

Продолжение следует.............

АРАРАТСКАЯ МИФОЛОГИЯ (СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДАНИЯ АРАРАТА)

                                                  СРАЖЕНИЕ АЙКА И БЭЛА

                                    
Айк со своим немногочисленным войском дошел до соленого озера Ван. Затем продвинулся вперед, достиг равнины, лежащей между высокими горами и занял позицию на возвышенном правом берегу реки, откуда ясно виднелся лагерь Бэла. Звезды на небе можно было сосчитать, титанских воинов - нет. Айк собрал своих воинов и сказал: - Мои храбрецы, если мы на своей земле потерпим поражение от Чариев и станем их рабами, позор нам. Правда, Бэл собрал несметное войско, правда, сам Вишап благословил его, но ведь сила самой Матери-Земли бьется в наших сердцах, но ведь бессмертные души предков стоят за нашей спиной, ведь с нами отеческое благословение Ара, Мощь Ваагна, над нами наше Солнце. Никакой враг не может устоять перед этой мощью. Айк поискал глазами Бэла и увидел стоящую на холме, довольно далеко от войска, группу великанов, в которой он различил Бэла - в железном шлеме с царским отличительным знаком, с медным панцирем, защищающим грудь и спину, с защитными наколенниками и нарукавниками, с висящим на поясе дугообразным мечом. В правой руке Бэл держал огромное копье, а в левой - щит. Айк могучим голосом крикнул: - Эй, Титан Бэл, ты осмелился посягнуть на нашу землю! Убирайся со своим войском подобру - поздоровому, пока я не вынул меч из ножен! Засмеялся Бэл и сказал: - О, царь Земных Богов, не пойму, может, ты выехал на охоту с кучкой охотников, а может, с группой миротворцев приехал, чтобы вымолить у меня согласие на мир? Высокомерие Бэла рассердило Айка: - Титан Бэл, мое войско немногочисленно, но это войско Богов. А Боги слово §Мир¦ высекают острием меча. Сказал, вынул из ножен меч-молнию и призвал Ваагна. И, как бушующая горная река, войско Айка врезалось в армию Бэла. И началась грандиозная схватка. Дрожала земля от топота ног великанов, и каждый из них стремился вызвать ужас и содрогание в сердце противника. Сраженные мечами, падали на землю Титаны и Арии. Что касается Титанов - вместо одного сраженного воина вступали в схватку десять новых. Что касается Ариев - двое аралезов лизали каждого упавшего, оживляли его, и он с удесятеренной силой бросался в бой. Вишап покровительствовал Титанам, Ваагн управлял действиями Земных Богов и зажигал огонь в их глазах. Айк косил Титанов своим мечом-молнией. Тысячу воинов убивало одно острие, тысячу - другое острие, тысяча погибала от излучения меча. И Титаны в ужасе убегали от Айка. Наконец, Айк встал перед Бэлом и сказал: - Эй, коварный царь Титанов, своих воинов ты предал мечам Земных Богов, а сам спрятался за их спинами? Вынь свой меч и давай сразимся! Ужаснулся Бэл, услышав слова Айка, и с заискивающей улыбкой сказал: - О, царь Ариев, наимогучий из Земных Богов, умерь свой гнев и вложи свой меч в ножны. Зайди в мою палатку, попируем, отдохнем, затем, если такова воля твоя и твоих Богов, сразимся. - Нет, - отказался Айк, - вынутый из ножен меч не вложить обратно в ножны! И начался поединок между Земным Богом Айком и Титаном Бэлом. И снова дрожала земля под их ногами, искры от ударов мечей разлетались вокруг и поднимались до самого Солнца и, казалось, даже воздух становился гуще от их богатырских криков. Долго они бились, но никто не мог победить. Айк с легкостью предупреждал удары Бэла. Могучие удары Айка повергали Бэла оземь, но он снова вставал и продолжал сражаться. Удивлялся Айк, почему меч-молния не может сразить Бэла, как будто он заколдован. Они сражались до темна. С наступлением ночи войска разъединились, отошли на отдых, чтобы утром продолжить бой. Воины двух лагерей спали. Бодрствовали лишь Бэл и Айк. Первый приносил жертвы Богу Вишапу и просил сохранить свою неуязвимость. Второй приносил жертвы Богу Ваагну и вопрошал: - О, Всемогущий Ваагн, скажи, чем заколдован Бэл, почему мой меч не может поразить его? И Ваагн ответил: - О, достойнейший потомок Земного Бога Ария, Бэл не заколдован, твой меч заколдован. По воле Отца Ара твой меч-молния теряет свою силу против твоей крови, а у Бэла твоя кровь. Бэла ты сможешь убить только стрелой-молнией. И Ваагн дал Айку стрелу-молнию. Утром, с первыми лучами солнца, сражение возобновилось. На этот раз Бэл, уже зная силу Айка, спрятался в еще более многочисленной группе богатырей. Айк, повергая Титанов налево и направо, приблизился к Бэлу. До конца натянул тетиву своего могучего лука и пустил прямо в грудь Бэла стрелу-молнию, которая навылет пробила цель и вонзилась в землю. Чванливый Бэл как глиняный колосс упал и испустил дух. Воины Бэла при виде смерти своего царя в панике начали разбегаться. Айк обратился к ним: - Слушайте меня, Титаны! Отец Ара дал земли и Земным Богам, и Титанам. Живите с миром на своей земле. Но если вам взбредет в голову снова с мечом пойти на Арарат, вспомните смерть своего царя и поберегите себя! Возвращающихся с победой воинов Айка всюду встречали с большими почестями, славили их песнями и радовали танцами. И после этого мужчины стали мечтать стать воинами Айка. Каждый год устраивались боевые игры Навасарда, и многие - многие принимали в них участие, в надежде, в случае победы удостоиться освящения Ваагна и стать воином Айка. И каждая женщина мечтала стать матерью воина Айка. А Айк женился на красавице Нанэ, и у них было много детей. И в честь каждого родившегося ребенка Айк сажал дерево. Следуя примеру Айка, Арии стали сажать деревья в честь своих новорожденных.





Продолжение следует..............

АРАРАТСКАЯ МИФОЛОГИЯ (СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДАНИЯ АРАРАТА)

                                                                 НАВАСАРД 

С южных границ Арарата прискакал в Вечный Город гонец с недоброй вестью: - О, царь Ариев, знай, что Титан Бэл идет на Арарат со своими храбрецами- великанами. Айк вооружился, взял меч-молнию, оседлал своего огненного коня, выехал на площадь. - О, Арии, Земные Боги, Титан Бэл идет на нас с несметным войском. Я со своим мечом-молнией выхожу против Бэла. Кто желает разделить со мной упоение победы, пусть присоединится ко мне. И со всех сторон собрались Арии. Земледелец оставил свое поле, каменщик - свой молоток, кузнец - свой горн, подросток забыл про свои игры, старец - про свои четки. Пришли тысячи, кто пешком, а кто на коне, кто с мечом, а кто с копьем, кто с вилами, а кто с рогатиной. Посмотрел Айк на это море добровольцев и сказал: - О, арийские храбрецы, ваша преданность достойна восхваления, сила вашего духа достойна прославления. Но я не могу поставить под оружие весь Арарат. Ведь не смертельная же опасность нависла над Араратом, чтобы мы отдали нашу последнюю кровь. Если земледелец оторвется от земли, кто даст нам хлеба, если кузнец оставит свой горн, кто выкует нам меч и плуг, если старец уйдет на поле битвы, кто передаст внукам опыт предков? Я иду не на самопожертвование, я иду, чтобы увенчать свой меч победой. Пусть со мной идут лишь сильнейшие из сильнейших. Решение Айка одобрили и старейшины Рода. Но кому отдать предпочтение? Кто же не считает себя сильнейшим? Задумался Айк, как осуществить выбор, уединился. Он поднялся на гору Арагац. На вершине Арагаца зажег большой костер, принес жертву и воззвал: - О, Отец мой, Ара, о Всемогущий Ваагн, помогите мне среди Земных Богов выбрать самых могучих, но так, чтобы не обидеть других. И Ваагн явился Айку и сказал: - О, предводитель Арменов, я хвалю твое мудрое решение. Ты должен одолеть врага не количеством, а силой духа. И чтобы ты не оказался несправедливым при выборе храбрецов, пусть они сами в состязаниях выберут сильнейших. Пусть соревнуются в силе, ловкости, сметливости, и я освящу мечи победителей и украшу их руки Крестом - Войны. И Ваагн дал Айку большой факел, в пламени которого было благословение Ара. Айк с факелом в руке спустился с Арагаца и направился в Вечный Город Эреван. Айк с факелом, освященным благословлением Ара, стал на площади, где добровольцы с нетерпением ожидали его решения, и сказал: - О, храбрые Арии, с благословлением Всемогущего Ваагна начинаем игру- соревнование Навасард. Вы все должны принять участие в соревнованиях и показать свою силу. Победители будут освящены Ваагном, который украсит их левую руку Крестом - Войны. А принесенный с Арагаца этот факел, где горит божественный огонь, пусть пылает над головами соревнующихся храбрецов, как таинство благословления Отца Ара. И начался праздник-соревнование в Вечном Городе. Добровольцы стремились показать свою силу и удальство в самых различных играх и соревнованиях. Тысячи Ариев, собравшихся со всех концов Арарата, наблюдали за их состязаниями. Гусаны* слагали оды в честь Ваагна, молодые женщины и девушки своими песнями и танцами воодушевляли соревнующихся, а храбрецы, стремясь получить благословление Ваагна, напрягали свои силы, чтобы победить. И, казалось, все забыли о Бэле и его бессчетном войске, идущем на Арарат. Пошла весть до Бэла, что Арии празднуют Большой Навасард, что в Эреване проводятся соревнования, сопровождающиеся песнями и танцами. Испугался Бэл: §Я со своим бесчисленным войском иду, чтобы разрушить Арарат, а эти Боги устраивают праздник?. Испугались и Титаны-великаны, даже посоветовали Бэлу примириться с Арменами и с миром вернуться домой. Но Бэл отказался: - Разве я со своим несметным войском пришел, чтобы заключить мир? Ведь Арии высмеют меня. А в Вечном Городе Арарата Навасардские Игры закончились незадолго до захода Солнца. Победившие выстроились у стен Собора, усталые, но гордые своей победой и счастливые, что стали избранниками Ваагна. Ваагн освятил мечи победителей и с помощью солнечных лучей выклеймил на их левых руках Крест - Войны. Народ славил своих победивших храбрецов и благословлял на победу. И немногочисленная дружина Айка, освященная Мощью Ваагна, двинулась на юг - против Бэла. С дружиной отправились также два божественных аралеза. Их провожали родные поля и гордые горы, их благословляло родное небо... Победу! - молились матери и девы... Победу! - пели дети... Победу! - звонили колокола... Может ли выстоять враг перед этой обобщенной волей?

Продолжение следует.............

АРАРАТСКАЯ МИФОЛОГИЯ (СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДАНИЯ АРАРАТА)

                                                             

                                                                 АЙК В АРАРАТЕ

Айк направился в Вечный Город, туда, где был дом его отца. По дороге, проходя мимо деревень, Айк видел похожих на себя Ариев. Но они пели незнакомые ему песни, играли в незнакомые ему игры. Весть о том, что Арий Айк, сын Торгома, направляется в Эреван, достигла города раньше самого Айка. И жители собрались у городских ворот, чтобы увидеть Айка, которого они уже давно считали мертвым. - Кто ты, сын мой? - спросил старый князь, двоюродный брат Торгома. И Айк ответил: - Я сын Торгома из племени Ария Мана, я Арий Айк. Я убежал от Титанов, чтобы придти к подобным себе - к Земным Богам. - Но сын Торгома умер. - Вас обманули Титаны,- сказал Айк,- посмотрите на меня, неужели я не похож на своего отца? Поверить Айку или нет? Не имея права подвергать судьбу рода случайностям, патриархи устроили совет. Необходимо было убедиться, что пришелец действительно Айк. И Верховный Жрец сказал: - В честь рождения Айка его мать посадила дерево, которое освятила сама Богоматерь Анаит. Если это действительно сын Торгома, то между ним и деревом непременно будет существовать какая-то связь. Айка повели в рощу, где росло посаженное его матерью дерево. Прогуливаясь под тенью деревьев, Айк внезапно услышал нежный шелест. Он остановился и прислушался. Шелест повторился, он шел от дерева с густой кроной, и в шелесте ветвей Айку послышалось собственное имя. Он подошел ближе. Ветви наклонились, обняли его. Сильная душевная тоска охватила Айка. Это дерево казалось таким близким, родным ему. Он погладил дерево, затем сел, прислонился к стволу и заснул. Лицо его выражало блаженство. Он спал до рассвета. Утром он встал перед патриархами. Его приняли с радостью, все убедились, что это Айк. Он сказал: - Я сын Торгома и его законный наследник. И старший князь сказал: - Да, сын мой, но наследник Торгома должен прежде всего завладеть его мечом- молнией. Этот меч спрятан далеко. На Масисе есть большая пещера, там находится меч-молния, а стерегут его два аралеза. Если ты наследник Торгома возьми меч-молнию. Айк поднялся на Масис. Зашел в пещеру, посреди которой светом тысяч сокровищ сиял меч-молния, а стерегли его два огромных аралеза - чудовища с собачьим туловищем и человеческой головой. - О, храбрый юноша,- сказал один из аралезов,- от тебя исходит запах Торгома, скажи, кто ты и чего желаешь. И Айк сказал: - Я сын Торгома - Арий Айк и пришел за мечом-молнией. И аралезы ответили: - Если ты сын Торгома, то должен обладать его могуществом. Сможешь одолеть нас - меч будет принадлежать тебе. И Айк вступил в борьбу с аралезами. Три дня и три ночи боролся Айк, но не смог их одолеть. В отчаянии он вышел из пещеры и понурив голову пошел обратно, добрался до дерева, посаженного матерью, обнял ствол и заплакал. И ему явилась Богоматерь Анаит: - Сын мой, что тебя так опечалило? - О, Мать Анаит, если я сын Торгома, почему же я не обладаю его могуществом? - Сын мой, ты так же силен, как твой отец, но сила только через чувство, через ощущение становится могуществом. С чувствами Титанов ты не сможешь стать царем Земных Богов. Знай: танцы Ариев - твои танцы, песни Ариев - твои песни, игры Ариев - твои игры, все это в твоей крови. Только тогда, когда все это станет тебе родным, ты обретешь могущество и овладеешь мечом-молнией твоего отца. После этих слов Богоматери Анаит Айк покинул Вечный Город. Он переходил из деревни в деревню, общаясь с Ариями: охотился с охотниками, пас стада с пастухами, работал в поле с земледельцами. Он пел с ними их песни, кружил с ними в их танцах, участвовал в их играх, с ними горевал, с ними радовался, с ними приносил жертвы Отцу Ара и Бессмертным Богам и взывал к душам предков. И все это стало родным и близким ему. Прошло довольно много времени, и Айк вернулся в Вечный Город, пришел к своему Дереву и призвал Мать Анаит. И Богоматерь Анаит явилась. - О! Мать Анаит,- сказал Айк,- теперь я чувствую себя полноценным Арием, все в Арарате близко моему сердцу. Благослови меня, я иду, чтобы взять меч-молнию моего отца и встать на защиту моего Арарата и моего Рода Ариев. Богоматерь Анаит благословила Айка. И Айк поднялся на Масис, добрался до пещеры. Здесь он разжег большой костер, принес жертвы Богам и вошел в пещеру. - Сын Торгома,- сказали аралезы,- ежели ты снова пришел за мечом Торгома, должен померяться с нами силой, и только тогда возьмешь меч-молнию, когда одолеешь нас. И Айк сказал: - О! святые аралезы, как я могу бороться против собственной крови? У нас одна кровь. И волею Отца Ара вы выступаете против Чариев, вы стоите на защите меня и моих храбрецов. Прошу, выйдите из темной пещеры на божий свет, отведайте жертвенного мяса, восславьте Отца Ара и всемогущего Ваагна. Аралезам понравились слова Айка, и они обратились к нему: - О! Арий Айк, мы отведаем с тобой жертвенного мяса и восславим Отца Ара и Всемогущего Ваагна. Возьми меч-молнию и руководи арийскими храбрецами в борьбе против Титанов, а мы всегда будем с вами. Айк взял меч-молнию и вместе с аралезами вышел из пещеры. Отведав жертвенного мяса, они спустились с горы. Арии издали увидели Айка со сверкающим мечом в руке, в сопровождении двух аралезов. Они радостно приветствовали его, а он склонил голову перед старейшинами и сказал: - Вот я принес меч-молнию и с вашего благословления буду защищать Род Ариев от Чариев. - Сын мой, - сказал старый князь, - хорошо, что ты взял меч, но проверь силу твоей руки. Если одним ударом меча ты сможешь разрубить эту железную колонну, на которой испытывалась сила твоих предков, то ты достоин этого меча. Айк приблизился к железной колонне, набрал духу и изо всех сил ударил мечом по колонне. Меч разрубил колонну, но отрезанная часть осталась на месте, и никто не понял, что колонна разрублена надвое. Загрустили Арии, загрустил Айк. Решив, что недостоин быть преемником Торгома, он уже хотел было удалиться, как вдруг поднялся ветер, и верхняя часть колонны, задрожав, пала на землю. Арии пришли в восторг. Обрадовался и Айк. Но старейшины сказали: - Сын Торгома, Арий Айк, ты обладаешь силой Торгома, и его меч в твоих руках. Но быть вождем Земных Богов не можешь, пока Бог Мощи Ваагн не станет тебе покровителем. Ты должен принести жертву Богам, восславить Отца Ара и Бессмертных Богов. И если ты достоин, то Боги примут твою жертву, а сам Ваагн украсит твою руку Крестом - Войны. Масса народа собралась на площади перед Храмом, где Айк разжег костер и принес жертвы Богам. Верховный Жрец освятил жертву, восславил Ваагна и попросил покровительствовать Арию Айку. Боги приняли жертву, а Ваагн самолично явился, собрал лучи Солнца и украсил левую руку Айка Крестом Войны. Верховный Жрец благословил Айка, старейшины благословили его, а народ в один голос восславил: - Да здравствует Царь Ариев Айк!

Продолжение следует...............