КАРТОГРАФИЯ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ — БЕЗ АЗЕРБАЙДЖАНА

Интересные открытки из Набора географических карточек Российской Империи опубликовал в своем живом журнале блогер kamavor. Открытки изданы в Санкт-Петербурге, в 1856 году и доступны на российском сайте runivers.ru. 

В отделе, содержащем информацию о населении Эриванской губернии, сказано: «народонаселение губернии состоит из племён Армянского, Персидского и Лезгинского».

При этом, «азербайджанцы», которые ныне претендуют на историческую принадлежность Еревана, на и вовсе не упомянуты, впрочем как и другие принятые в различные периоды истории наименования этого народа – тюрки, татары и пр.

Среди городов Эриванской губернии отмечены Эривань, Александрополь, Нахичевань, Ордубад, Нор-Баязет. Примечательно, что в российской географической карточке Нахичевань, ныне входящая в состав Азербайджана, названа древней столицей Армении.

Другой известный блогер amiram-g, продолжая тему, указал на другие открытки из Набора географических карточек Российской Империи. Так, среди населения Дербентской губернии, охватывающей юг современного Дагестана и север современного Азербайджана, указаны грузины, чеченцы и армяне.

Татары (нынешние азербайджанцы) не упомянуты, а чеченцами названы все горцы, отмечает автор. Среди населения Кутаисской губернии указаны грузины, армяне и абхазы.

В Шемахинской губернии (будущей Бакинской) население согласно источнику, также состояло из грузин и армян, а также персов и кистин. Кистинами, как отмечает автор, видимо названы аварцы, цахуры и другие кавказские народы.

Как отмечает блогер, из всех губерний Южного Кавказа татары упомянуты лишь среди населения Тифлисской губернии.

ЦЕХАКРОН БОЛЬШЕ ЧЕМ ПАТРИОТИЗМ

Цехакрон является идеологизированным вариантом армянина-цехамарда. Цехакрон не подвержен извращённому влиянию окружающей его среды, поскольку знает, что его невозможно победить, если он будет жить по-родовому.

Цехакрон ненавидит трусость. Не случайно, в Цехакроновских клятвенных союзах было запрещено выражение «не бойся!», поскольку для цехакрона бояться за кого-либо означает унизить его.

Органическими врагами цехакрона являются турки, большевики и их агенты. Цехакрон не принимает все те течения, религии и учения, которые отрицают необходимость существования наций.

Цехакрон исповедует полную готовность погибнуть ради существования своего цеха (рода) и государства. Для цехакрона святы идея независимости Армении и символизирующий её Ерагуйн. Цехакрон знает, что подлинная независимость Армянского государства достигается кровью и самопожертвованием.

Цехакрон обязан создать семью с представителем своего рода и иметь большое потомство, поскольку знает, что рождением детей обеспечивается продолжительность рода. Цехакрон — не обычный работник какой-либо науки или искусства, но он является неустанным воином, который делает так, чтобы науки и искусства всячески служили его роду.

Цехакрон подчиняется роду, который любит больше своей жизни. Воля рода, которая является волей к победе и существованию, является верховной приказывающей силой для цехакрона.

Близ Севана обнаружен тайный подводный вход в крепость Бердкунк. ВИДЕО

Развалины Бердкунка расположены на восточном берегу озера Севан. Крепость была возведена во II или I тысячелетии до н.э. Цитадель занимает маленький полуостров и отгорожена от остальной части суши крепостной стеной. Со стороны воды ее защищают неприступные скалы, среди которых есть небольшая, но удобная бухта.

Как сообщается в материале Sputnik, в крепости от строений почти ничего не сохранилось. Но есть пути, ведущие под землю. Один ход тянется за пределы крепости по суше, а другой уходит под воду. Подводное подземелье усеяно обломками колонн и стен с рельефными украшениями.

Севанская флора и фауна чувствует здесь себя вполне комфортно. В ходе подводных съемок авторы очерка находят предполагаемый тайный выход к воде. Но он засыпан — когда-то здесь обрушился свод.

У крепостной бухты лежат каменные якоря. А у стен Бердкунка можно заметить множество осколков керамики и костей домашних животных. Все находки покрыты толстым слоем кальция, что свидетельствует об их почтенном возрасте. Их большое количество говорит об активности древних жителей и важной роли этого поселения в торговле.

По Севану в те времена пролегали важные водные караванные пути. На противоположном берегу от Бердкунка находятся два населенных пункта – Шоржа и Артаниш. До них по прямой всего 15 километров.

При попутном ветре парусное судно может преодолеть это расстояние за 3-4 часа. А вдоль берега, по суше, этот путь в 60 километров занял бы 20 часов. К тому же, на судно грузится гораздо больше товаров, чем на повозку.

Численность армии Древней Армении достигала до 350 тысяч воинов

Официальным документом, из которого мы узнаем о первых воинских формированиях Великой Армении – является царская воинская грамота (Зоранамак).

Грамота составлялась в виде четырехгранной таблицы, в соответствии с четырьмя воеводствами (воинскими округами) Великой Армении: Северные, Южные, Восточные и Западные врата. Каждое воеводство состояло из 21 или 22 нахарарств с указанием количества их воинских сил. Согласно единственному, сохранившемуся до наших дней Зоранамаку, в раннем средневековье армянская армия при царях Аршакуни состояла из 124 000 воинов, из которых 84 000 составляли нахарарские войска, а 40 000 царские полки и внутренняя гвардия. При возникновении внешней угрозы, нахарары составляли свое войско и располагали его в составе воинской группы, определенной в Зоранамаке, а в случае необходимости по приказу царя или спарапета оказывали помощь другим группировкам армянского войска.

Самая большая армия в истории Армении была при Сардури II — 355 тысяч человек. Первый эпизод относится к 751-ому году д.н.э., когда Сардури II совершил свой знаменитый поход на Луллубум. Вот как об этом говорит сам царь в своей клинописи:

«Величием Бога Халди Сардури, сын Аргишти, говорит: когда Бог Халди мне царство дал (и) я воссел на отцовское царственное место… 92 боевые колесницы, 3.600 верховых лошадей, 352.011 воинов — верховых или пеших;… 121 человека, 10408 коней, 132 мула, 12321 корову, 9036 быков, всего 21357 голов крупного рогатого скота (и) 35467 голов мелкого рогатого скота, 2114 боевых оружий, 1332 лука, 47970 стрел, 1022133 капи ячменя, 111 акарки вина, 86 акарки (и) 7 тируси mankali7 масла, 7079 мин меди.»

В 189 году царь Арташес Первый начал войну против Империи Селеквидов, в битве при Магасии армянский царь разгромил Антиоха и стал единоличным правителем своей империи, которая носила название «Великая Армения». Столицей империи стал город Арташат. Армия Арташеса насчитывала более 50 тысяч человек, основной ударной силой была кавалерия, которой командовал Аракс Басунци.

В 94 году Тигран Великий возглавил 15-тысячное войско и направился на завоевание Софены. Битва продолжалась недолго, Меружан Арцруни ударил по правому флангу Асатриса и уничтожил его, после чего конница добила уже сломленное войско. После этого, Тигран сразу начал кампанию против Каппадокии, у Невшихира армия Великой Армении нанесла поражение самой боеспособной части армии царя Ариобарзана, которые после этой вести бежал в Рим, оставив пустым Кесарию. На престол Тигран посадил своего соратника и прославленного полководца — Гордеуса Ахвирани. Вопрос завоевания остальных территорий был лишь делом времени, в ту эпоху лишь армия Рима могла оказать сопротивление страшной мощи армии Великой Армянской Империи.

В 91 году Тигран начал новую кампанию против Кавказской Албании, армия которой была полностью деморализована и разгромлена еще в Битве при Бехе.

Через два года, набрав еще более мощную армию, Тигран наносит поражение Иберии, включив ее в состав своей империи, и начинает подготовку к войне против Прафии.

В 89 году армия Тиграна форсирует восточные провинции, сметая все на своем пути, и без больших потерь выходит к городу Ахбак, где проявились таланты Тиграна, как великого стратега. Отдав долины противнику, он велел кавалерии отрезать армию Басхатура от главной дороги к Арбелам. Сначала Тигран велел пехоте отступить, Бастахурт пошел в атаку оставив долину, отрезав главную дорогу Меружан нанес удар с тыла, а конница довершила уничтожение парфянской армии. В 85 году Парфянский царь вынужден был признать поражение и пойти на мир, по которому он уступил Месопотамию, которая была включена в состав Великой Армении, а Тигран Великий принял титул «Царя Царей».

Уже в следующем году славная армия Тиграна наносит поражение Сирии, включает в состав Великой Армении Киликию и Коммагену. Нельзя также не упомянуть, что именно армия Великой Армении разгромила египетские войска и позволила Птолемею Двенадцатому вернуть себе трон, взамен новый фараон признал Тиграна владыкой всей Передней и Малой Азии.

Армянская армия не единожды наносила поражение римским легионам: Наиболее яркими были следующие победы:

Тигран II (95-38 д.н.э.) — битва у Арацани 15.09.68 д.н.э., участие в битве у Харан, битва у Зевгмы, конец июня 38 д.н.э.

Трдат I (51, 54-59, 62-75) — битва у Карин, весна 58, битва у Рандея весна 62 (вместе с парфянами).

Вахарш I (114-144) — битва в Комагене начало 116 (вместе с парфянами).

Бакур (161-164) и спарапет Трдат Багратуни — битва у Элегии весна 161, битва у

Антиохии весна 162.

Принц Трдат — битва в Кордуке осень 216, битва у Мцбин 09-11.04.217 (вместе с парфянами),

Аршак III (345-368) — битва у Мцбин 356.

"Вардананк"

ВОЗНИКНОВЕНИЕ ПЕРВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ — АРМЯНСКОЕ НАГОРЬЕ

Проводя исследования, археологи сделали сенсационное открытие: первая цивилизация возникла не в долине Нила, а на Армянском нагорье двенадцать тысяч лет назад.

Именно здесь зародились земледелие, животноводство, производство текстиля. Возникли новые очаги цивилизации, народы заселили Ближний Восток и Европу.

Исторические армянские государства, созданные на Армянском нагорье:

Государство — Период существования

Аратта = XXVII — ХХII вв. до н. э.
Страна Тун Торгома или Тогарма = XХI — XX вв. до н. э.
Царство Ишува или Цупа = XX —ХIХ вв. до н. э.
Арманум = XXII — ХVIII вв. до н. э.
Страна Кути = XVIII — ХVII вв. до н. э.
Страна Субарту = XVIII — ХVII вв. до н. э.
Арматтана = ХVII — ХVI вв. до н. э.
Митанни = ХVI — ХIII вв. до н. э.
Хайаса = ХV — ХIII вв. до н. э.
Наири = ХIII —IХ вв. до н. э.
Ванское царство (по-ассирийски Урарту) 850е — 580-е до н. э.
Айраратское царство = 323 — 200 гг. до н. э.
Софена (Цопк) = III в. — 94 г. до н. э.
Великая Армения = 189 в. до н. э. — 428 в. н. э.
Марзпанская Армения = 428 — 645 гг.
Армянский эмират ( Арминия или Арминийа) = 701 — 884 гг.
Армянское царство = 885— 1045 гг.
Васпураканское царство = 908— 1021 гг.
Шеддадиды = 951— 1199 гг.
Карсское царство = 963— 1064 гг.
Ташир-Дзорагетское царство = 978— 1118 гг.
Сюникское царство = 987— 1170 гг.
Хаченское княжество = X—XVI вв.
Ефратес = конец XI в.—1117 вв.
Царство Филарета Варажнуни = 1071 г. — 1086 г.
Эдесское княжество = 1083 — 1098 гг.
Княжество Мелитены = 1071 — 1104 гг.
Княжество Пир = 1071 – 1100 гг.
Киликийское армянское царство = 1080 — 1515 гг.
Шах-Армен = 1100 — 1207 гг.
Закаридская Армения = 1199 — 1236 гг.
Хамс = 1603 — 1750-е гг.
Эриванское ханство = 1747 — 1828-е гг.
Карабахское ханство = 1747 — 1822-е гг.
Нахичеванское ханство = 1747 — 1828-е гг.
Первая Республика Армения = 1918 — 1920 гг.
Социалистическая Советская Республика Армения =
1920 — 1922 гг.
Армянская Советская Социалистическая Республика =
1922 — 1990гг.
Республика Армения = с 23 августа 1990 года
Республика Арцах (Нагорно-Карабахская Республика) =с 02 сентября 1991 года.

Александр Бакулин

ТИГРАН II ВЕЛИКИЙ: ВОДА АРМЕНИИ ПРИДАЕТ СИЛУ И МОГУЩЕСТВО ДЛЯ НОВЫХ БИТВ

Среди царей Армении Тигран II (Великий) был самым могущественным, храбрым и благоразумным правителем армянского народа.

Именно при нем границы Армении простирались от Средиземного до Каспийского моря. В стране даже простые торговцы расплачивались золотом и серебром. А крестьянки украшали свои головные уборы драгоценными камнями и щеголяли в цветастых одеждах.

При Тигране Великом пешие воины пересели на коней, пращники стали меткими лучниками, а пехотинцы и лучники получили непробиваемые щиты. Блестящая на солнце броня и сверкающее сталью оружие армянских полков наводили на противника трепет и подавляли его боевой дух.

О некоторых привычках Тиграна Великого: Питался он скромно, в меру, на кутежах и пирах держал себя образцово. Удовольствиями и наслаждениями не пресыщался. Любил правдивых слуг, вел справедливый суд, не завидовал лучшим и не презирал нижестоящего. И на всех распространялись его забота и покровительство.

Но были у него и вполне царские привычки. Возвращаясь из дальних походов, при въезде в Армению он всегда выбирал дорогу мимо водопадов. И если путь был краток, но водопада по дороге не было – царь сворачивал на длинный путь с водопадами. И потому во дворец въезжал всегда освеженный холодной речной водой.

Близкие ему люди, конечно, не задавали вопросов по поводу этой странной привычки. Они были рады, что у царя есть хоть какая-то прихоть. Но все-таки им не терпелось спросить его об этом напрямик.

И однажды кто-то спросил. Царь, который не любил объяснять того, что, по его мнению, понятно и так, в этот раз смилостивился и сказал:

– Я купаюсь в струях водопадов для того, чтобы очиститься от чужеземной пыли, чтобы вновь ощутить все армянское, отечественное, дух моих предков. Вода Армении дает мне силу и могущество для новых битв.

Артём Даниелян Душа в Армении…

Легендарные прародители европейских народов

От кого произошли жители современной Европы? Троянцы, эллины, потомки Иафета, легендарные герои германцев – все они, если верить историкам прошлого, стояли у истоков европейской цивилизации.

Иафет

Согласно Библии, лежащей в основе всей христианской мифологии, единственными прародителями современного человечества могли быть только представители семьи Ноя. У него, согласно 10 главе Бытия, было три сына: Сим, Хам и Иафет. От первого пошли семиты (евреи, арабы, ассирийцы), от второго жители Северной и Восточной Африки – хамиты (египтяне, ливийцы, финикийцы, эфиопы, а также представители негроидной расы). Иафет же известен как прародитель всех белолицых людей на земле (яфетидов). Его разбредшиеся по миру сыновья породили греков, кельтов, германцев, басков, фракийцев, скифов, славян, армян, а также другие народы Европы и близлежащих земель.

Эта версия происхождения народов считалась единственно верной в Средние века – в период, когда зарождалась Европа. Все летописи, хроники и генеалогии принимали Иафета за точку отсчета. «Повесть временных лет», например, начинается так: «Начнём повесть сию. По потопе трое сыновей Ноя разделили землю — Сим, Хам, Иафет. И достался восток Симу: Персия, Бактрия… Хаму же достался юг: Египет, Эфиопия…Иафету же достались страны запада и север». То, как сыновья Ноя раздели между собой землю, наглядно показывают средневековые карты типа ТО. На них Азия подписана именем Сима, Африка – Хамом, а Европа – Иафетом.
Эллин

Персонажи из 10 главы Бытия часто перекликаются с легендарными прародителями из языческих мифологий народов Европы. Так, Елис, внук Иафета, напоминает родоначальника греческого народа – Эллина, сына Девкалиона (сына Прометея) и Пирры (первой смертной, которую вылепили Боги). Он стал первым царем после Великого потопа, насланного Зевсом, дабы погубить греховное людское поколение.

От Эллина и нимфы Орсеиды родились три сына: Дор, Ксуф и Эол. От первого произошли дорийцы, от Эола – эолийцы, от потомков Ксуфа – ионийцы и ахейцы. Все эти народы получили от имени своего прародителя название эллины. Считается, что библейский Елис или Элиса, который в толкованиях к Священному писанию упоминается как прародитель греков, мог быть заимствован из древнегреческого мифа об Эллине.

Эней

Римляне, которых на Апеннинах считали пришлым народом, в отличие от местных племен этрусков или лигуров, называли себя потомками троянцев, сбежавших под предводительством героя Энея из обреченной Трои.

После долгих странствий они оказались в устье реки Тибр, где и решили поселиться. Эней установил дружеские отношения с местным правителем Латином, который выдал за него свою дочь – Лавинию. Она родила троянцу сына Аскания-Юла, основавшего город Альба-Лонгу в Альбанских горах. Так и жили они там до четырнадцатого поколения, пока при последнем царе Нумиторе, из-за отсутствия у него наследников мужского пола, не разыгралась семейная драма.

Его коварный брат Амулий сверг Нумитора с престола, а его дочь отдал в жрицы богини Весты, которые давали обет безбрачия. Так бы и прервалась царская династия, если бы сам бог войны Марс не посетил юную деву. От этой связи родились близнецы – Ромул и Рем, которых Амулий приказал выбросить в Тибр. Но близнецы не погибли, а были найдены и вскормлены волчицей. Дальше история известна. С дядей Ромул и Рем разделались, но решили покинуть Альба-Лонгу и основать новый город. Рем не дожил до этого момента из-за ссоры братьев, а Ромул в 753 году до нашей эры, в третий год шестой Олимпиады основал Вечный город Рим.
Брут Троянский

Не все потомки Энея остались в Италии. Среди них был юноша по имени Брут, который по ошибке убил своего отца и был изгнан. После долгих странствий по Тирренскому морю, Северной Африке и Галлии, где им был основан город Тур, он причалил к берегам Британии. Еще во время странствий ему было видение острова, где будут жить его потомки, посланное богиней Дианой.

Узнав предназначенную ему землю, он назвал ее в честь себя и стал первым бритским королем (1149 год до н.э.- 1125 год до н.э.). Брут основал город на берегу Темзы, назвал его Troia Nova , то есть «Новая Троя» и сделал своей столицей. Впоследствии, имя было исправлено на Trinovantum, сегодня он известен как Лондон. В центре города Брут якобы воздвиг алтарь богине Диане, в благодарность за ее щедрый дар. Камень этот до сих пор хранится за решеткой в доме 111 на Кэннон-стрит. Согласно местному преданию, если он будет уничтожен, Лондон погрузится под воду. В Средние века лондонский камень обозначал центр Лондона и служил для отсчета расстояний.

Впоследствии Брут разделил свои земли между тремя сыновьями: Локрином, которому досталась Англия, Албанактом (Шотландия) и Камбером (Уэльс).
Легенда о троянском происхождении британцев впервые появилась в Historia Britonum, написанной в IX веке нашей эры валлийцем Неннией. Она стала известной, благодаря Гальфриду Монмутскому – историку XII века, создателю «Истории королей Британии» и «Жизни Мерлина».

Манн

Согласно списку народов из 10 главы Бытия, прародителем германских и скандинавских племен был внук Иафета Аскеназ, который жил где-то в районе Рейна. К его потомкам относят и англо-саксонские племена, впоследствии эмигрировавшие на Британские острова. До сих пор, когда речь идет о евреях из Германии и Центральной Европы, применяют термин «ашкенази», вспоминая о расселении потомков Аскеназа на этих территориях. Тем не менее, коренная версия происхождения германских племен, в отличие от греческой, не имела ничего общего с библейскими сказаниями.

О ней мы узнаем благодаря древнеримскому историку Тациту, оставившего нам подробное описание культуры и быта германских племен, живших на оконечностях Римской империи. По его словам, в древних германских песнопениях, прославлялся порожденный землей бог Туистон, чей сын Манн стал прародителем и отцом всего германского народа. Ему, как писал Тацит, по одной версии приписывали трех сыновей, по именам которых, племена, обитающие близ океана, звались ингевонами, посередине — гермионами, все прочие — истевонами. По другой, у Манна было множество потомков, от которых произошли марсы, гамбривии, свебы, вандилии и прочие. Слово Германия, согласно Тациту, новое и недавно вошедшее в обиход. Так когда-то звали тунгуров – первые племена, которые переправились через Рейн и захватили кельтские земли.