МИССИЯ НЕ ИЗВЕСТНА???
195. Сотвори человека, да несет он бремя!
Да примет труды, что Энлиль назначил!
Корзины богов - носить человеку!
Нинту уста свои раскрыла,
Так говорит богам великим:
200."Я не могу сотворить в одиночку,
Только с Энки исполню работу,
Ибо только он освящает,
Пусть глины мне даст, и я исполню!"
Энки раскрыл свои уста:
205. Так говорит богам великим:
В первый же месяц, в дни седьмой и пятнадцатый,
Я совершу обряд очищения.
Один из богов да будет повергнут,
Да очистятся боги, в кровь окунувшись.
210. Из его плоти, на его крови
Да намешает Нинту глины!
Воистину божье и человечье соединятся,
Смешавшись в глине!
Чтоб вечно мы слышали стуки сердца,
215. Да живет разум во плоти бога,
Да знает живущий знак своей жизни,
Не забывал бы, что имеет разум!"
"Да!" - ответствовало собранье,
Ануннаки великие,
220. Что решают судьбы.
В первый же месяц, в дни седьмой и пятнадцатый,
Он совершил обряд очищенья.
"Премудрого"-бога, что имеет разум,
Они убили в своём собранье.
225. Из его тела, на его крови
Намесила богиня Нинту глины.
Чтоб вечно слышали стуки сердца,
Разум живёт во плоти бога,
Знает живущий знак своей жизни,
230. Не забывал бы, что имеет разум
Когда она замесила глину,
Позвала Ануннаков, богов великих.
А Игиги, великие боги,
Слюной своею смочили глину,
235. Мами раскрыла свои уста,
Так говорит богам великим:
"Вы приказали -
Я совершила.
Вы бога повергли и его разум!
240. Я вас избавила от работы,
Ваши корзины дала человеку.
Теперь вам достанется крик человека,
Я ж сняла с вас ярмо, дала вам свободу!"
Едва услыхали они эти речи,
Кинулись к ней, целовали ноги.
"Прежде мы Матушкой тебя называли,
Теперь твое имя Владычица божья!"
Они отправились к дому судеб -
250. Эйа-государь и мудрая Мами.
Богини рождения собрались,
Пред нею глины они натоптали.
Она начала говорить заклинанья,
Те, что Эйа давал ей, пред нею сидя.
Когда ж завершила она заклинанья,
Отломила четырнадцать ломтей глины.
Семь она положила направо,
Семь она положила налево.
Кирпич - посредине между ними.
272. Пусть растут у женщины груди,
Пусть борода растет у мужа,
Щеки юноши пусть покрывает.
Пусть отныне и вовеки
Да возлягут вместе жена и супруг ее".
Собрались богини рожденья,
Воссела Нинту, подсчитала сроки.
280. Судьбу судила на девятый месяц.
И когда пришел девятый месяц -
В назначенный срок раскрыла лоно.
С сияющим, полным от радости ликом,
С главою покрытою повиванье свершила,
Опоясала чресла, благословила,
Муки насыпала, кирпич поставила.
"Это я сотворила, мои создали руки!
290. В дом жрицы-кадишу да войдет повитуха!
А когда начнет рожать роженица,
Разрешится от бремени мать младенцем -
На девять дней кирпич да возложат!
Да будет восславлена праматерь Нинту!
Богиню Мами да призовут ее сестры!
Восславят праматерь, Кеш да восславят!
Когда супруг на ложе возляжет,
300. Да спит жена с супругом вместе!
Во время замужества и женитьбы
Пусть Иштар в доме свекра ликует!
Девять дней да продлится праздник!
Иштар да назовут Ишхарой!
В назначенный срок да свершаться судьбы!"
……………………………………………….
Человек нес свое бремя,
Чистоту жилищ блюли люди,
330. Сын отцу своему был опорой
……………………………………
336. Загрубели руки от тяжкой работы.
Киркой и лопатой строили храмы,
Сооружали большие каналы,
Для пищи людской, пропитанья божья
……………………………………………
352 Не прошло и двенадцати сотен лет,
Страна разрослась, расплодились люди.
Как дикий бык ревут земли.
1. Библейский Змей-искуситель не просто дал Адаму и Еве некое яблочко, а предложил ЕВЕ ВКУСИТЬ плод с дерева познания добра и зла, который Бог трогать запретил категоричеки! Она его вкусила, а потом мужику своему дала. "Ешь! - говорит. - Вкусно!".
2. Войны между собой боги явно вели по своим собственным причинам, а люди в них просто "попали под раздачу". :'(
3. В данном контексте, понятия "хорошие и плохие боги" не вполне соответствует действительности... Я бы предложила использовать более Скляровский вариант терминологии: "боги-цивилизаторы" и "боги-реакционеры", т.к. при таком подходе, учитываются их внутренние разборки, и отношение к нашей цивилизации, но, при этом, не дается морально-этическая оценка происходящего...
4. Никто из богов "за людей" ни с кем не воевал! Они были исключительными прогматиками и преследовали исключительно собственные интересы! Просто одних устраивал мягкий вариант правления и они, используя местную рабсилу, иногда нехотя отвечали на вопросы глупых аборигенов, а другие же были стронниками жесткой диктатуры и не только знаний не давали, но и запрещали и стирали то, что уже было дано до них!
5. Мне представляется, что наиболее вероятен вариант такого развития событий. "Проигравшие войну" не сдались сразу, а перешли к "партизанской тактике", в надежде скоро переломить ситуацию. По всем законам военного искусства, эта тактика подразумевает не только молниеносные террористические атаки на наиболее стратегически важные объеты противника, но и подрыв экономики и самих устоев его общества. Вот именно это и происходило довольно долгое время!
"Реакционеры" провозглашают себя "непогрешимыми богами", которым нужно молиться и приносить жертвы, - а "проигравшие цивилизаторы" сеют зерна сомнения в этом! Первые запрещают знания, - а вторые этим же знанием искушают и т.д.! Так что, на мой взгляд, Библейский сюжет про Змея - отражение позднего периода войны богов, в самой ее завершающей стадии, когда главная победа уже была одержана, но противник еще не до конца сдался. В иудейских многочисленных источниках ,амаликитяне тождественны с армянами . Они от части правы,если считать армян прямыми потомками хурритской-митанниской-урартской цивилизации.Все попытки уничтожить армян потерпели для Яхве полным крахом,если вспомнить геноцид 1915 года(организаторы геноцида были иудеи из солоникской секты "дёнме "-это Анвар-Паша,Талиат-паша,Назым-бей и даже Ататюрк) и провести параллель в 1939-45 года ответившим его холуям тем же,то приходит мысль,что в мироздании далеко не все подвластно Яхве.
195. Сотвори человека, да несет он бремя!
Да примет труды, что Энлиль назначил!
Корзины богов - носить человеку!
Нинту уста свои раскрыла,
Так говорит богам великим:
200."Я не могу сотворить в одиночку,
Только с Энки исполню работу,
Ибо только он освящает,
Пусть глины мне даст, и я исполню!"
Энки раскрыл свои уста:
205. Так говорит богам великим:
В первый же месяц, в дни седьмой и пятнадцатый,
Я совершу обряд очищения.
Один из богов да будет повергнут,
Да очистятся боги, в кровь окунувшись.
210. Из его плоти, на его крови
Да намешает Нинту глины!
Воистину божье и человечье соединятся,
Смешавшись в глине!
Чтоб вечно мы слышали стуки сердца,
215. Да живет разум во плоти бога,
Да знает живущий знак своей жизни,
Не забывал бы, что имеет разум!"
"Да!" - ответствовало собранье,
Ануннаки великие,
220. Что решают судьбы.
В первый же месяц, в дни седьмой и пятнадцатый,
Он совершил обряд очищенья.
"Премудрого"-бога, что имеет разум,
Они убили в своём собранье.
225. Из его тела, на его крови
Намесила богиня Нинту глины.
Чтоб вечно слышали стуки сердца,
Разум живёт во плоти бога,
Знает живущий знак своей жизни,
230. Не забывал бы, что имеет разум
Когда она замесила глину,
Позвала Ануннаков, богов великих.
А Игиги, великие боги,
Слюной своею смочили глину,
235. Мами раскрыла свои уста,
Так говорит богам великим:
"Вы приказали -
Я совершила.
Вы бога повергли и его разум!
240. Я вас избавила от работы,
Ваши корзины дала человеку.
Теперь вам достанется крик человека,
Я ж сняла с вас ярмо, дала вам свободу!"
Едва услыхали они эти речи,
Кинулись к ней, целовали ноги.
"Прежде мы Матушкой тебя называли,
Теперь твое имя Владычица божья!"
Они отправились к дому судеб -
250. Эйа-государь и мудрая Мами.
Богини рождения собрались,
Пред нею глины они натоптали.
Она начала говорить заклинанья,
Те, что Эйа давал ей, пред нею сидя.
Когда ж завершила она заклинанья,
Отломила четырнадцать ломтей глины.
Семь она положила направо,
Семь она положила налево.
Кирпич - посредине между ними.
260. ……(фрагмент из Ассирийской версии)…
"Как власы подрезают - пуповину режьте!"
Собрались в мудрости и познанье
Богини рожденья - семь и семь их.
Семь мужей они сотворили, семь они сотворили женщин.
Праматерь, создательница судеб!
Соединили их попарно,
Пред ней попарно соединили -
Участь людей начертала Мами!
"В доме рожающей во время родов
Да будет кирпич на семь дней установлен!
Владычицу божью, премудрую Мами да славят!
Повитуха да радуется в доме, где роды!
А когда разродится роженица -
Разрешится от бремени мать младенцем!
Пусть мужчина юной девице ……….
"Как власы подрезают - пуповину режьте!"
Собрались в мудрости и познанье
Богини рожденья - семь и семь их.
Семь мужей они сотворили, семь они сотворили женщин.
Праматерь, создательница судеб!
Соединили их попарно,
Пред ней попарно соединили -
Участь людей начертала Мами!
"В доме рожающей во время родов
Да будет кирпич на семь дней установлен!
Владычицу божью, премудрую Мами да славят!
Повитуха да радуется в доме, где роды!
А когда разродится роженица -
Разрешится от бремени мать младенцем!
Пусть мужчина юной девице ……….
Пусть борода растет у мужа,
Щеки юноши пусть покрывает.
Пусть отныне и вовеки
Да возлягут вместе жена и супруг ее".
Собрались богини рожденья,
Воссела Нинту, подсчитала сроки.
280. Судьбу судила на девятый месяц.
И когда пришел девятый месяц -
В назначенный срок раскрыла лоно.
С сияющим, полным от радости ликом,
С главою покрытою повиванье свершила,
Опоясала чресла, благословила,
Муки насыпала, кирпич поставила.
"Это я сотворила, мои создали руки!
290. В дом жрицы-кадишу да войдет повитуха!
А когда начнет рожать роженица,
Разрешится от бремени мать младенцем -
На девять дней кирпич да возложат!
Да будет восславлена праматерь Нинту!
Богиню Мами да призовут ее сестры!
Восславят праматерь, Кеш да восславят!
Когда супруг на ложе возляжет,
300. Да спит жена с супругом вместе!
Во время замужества и женитьбы
Пусть Иштар в доме свекра ликует!
Девять дней да продлится праздник!
Иштар да назовут Ишхарой!
В назначенный срок да свершаться судьбы!"
……………………………………………….
Человек нес свое бремя,
Чистоту жилищ блюли люди,
330. Сын отцу своему был опорой
……………………………………
336. Загрубели руки от тяжкой работы.
Киркой и лопатой строили храмы,
Сооружали большие каналы,
Для пищи людской, пропитанья божья
……………………………………………
352 Не прошло и двенадцати сотен лет,
Страна разрослась, расплодились люди.
Как дикий бык ревут земли.
2. Войны между собой боги явно вели по своим собственным причинам, а люди в них просто "попали под раздачу". :'(
3. В данном контексте, понятия "хорошие и плохие боги" не вполне соответствует действительности... Я бы предложила использовать более Скляровский вариант терминологии: "боги-цивилизаторы" и "боги-реакционеры", т.к. при таком подходе, учитываются их внутренние разборки, и отношение к нашей цивилизации, но, при этом, не дается морально-этическая оценка происходящего...
4. Никто из богов "за людей" ни с кем не воевал! Они были исключительными прогматиками и преследовали исключительно собственные интересы! Просто одних устраивал мягкий вариант правления и они, используя местную рабсилу, иногда нехотя отвечали на вопросы глупых аборигенов, а другие же были стронниками жесткой диктатуры и не только знаний не давали, но и запрещали и стирали то, что уже было дано до них!
5. Мне представляется, что наиболее вероятен вариант такого развития событий. "Проигравшие войну" не сдались сразу, а перешли к "партизанской тактике", в надежде скоро переломить ситуацию. По всем законам военного искусства, эта тактика подразумевает не только молниеносные террористические атаки на наиболее стратегически важные объеты противника, но и подрыв экономики и самих устоев его общества. Вот именно это и происходило довольно долгое время!
"Реакционеры" провозглашают себя "непогрешимыми богами", которым нужно молиться и приносить жертвы, - а "проигравшие цивилизаторы" сеют зерна сомнения в этом! Первые запрещают знания, - а вторые этим же знанием искушают и т.д.! Так что, на мой взгляд, Библейский сюжет про Змея - отражение позднего периода войны богов, в самой ее завершающей стадии, когда главная победа уже была одержана, но противник еще не до конца сдался. В иудейских многочисленных источниках ,амаликитяне тождественны с армянами . Они от части правы,если считать армян прямыми потомками хурритской-митанниской-урартской цивилизации.Все попытки уничтожить армян потерпели для Яхве полным крахом,если вспомнить геноцид 1915 года(организаторы геноцида были иудеи из солоникской секты "дёнме "-это Анвар-Паша,Талиат-паша,Назым-бей и даже Ататюрк) и провести параллель в 1939-45 года ответившим его холуям тем же,то приходит мысль,что в мироздании далеко не все подвластно Яхве.
Комментариев нет:
Отправить комментарий